首先我们生活的环境，我们整个屋子、房间里，都挂着经典的名画。过去如果要给这样的教育，只有周王室集天下之财力才能做到，而今天每一个平民家庭都可以做到；过去作为古人，你没有乐团，能听到经典的音乐吗？可是现在几块钱的CD， 你都能买到柏林爱乐乐团的演奏。所以我们现在具备了可以听尽天下最经典的音乐，看尽天下最精美的图画的条件，所以我们的墙上挂着的是宋明以前的山水，我们 所能够看到的是世界各地的风光和建筑，我们经常翻阅九寨沟的山水、黄山的风光，我们看草书、篆书拓片，我们在这个过程中可以拨弄古琴，可以听最经典的声 音，可以饮山泉水，可以看远山。所以在这样的环境中，孩子在肚子里酝酿，十个月。
还有两组声音，我选了两个，可以24小时播放的MP3，一个MP3里把《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》一起灌进去，24小 时不停地播放，在怀孕的这十个月间，他至少可以听一千遍。请问，他会不会背？你怎么知道他不会背呢？因为不要以表现来做判定，因为人的输入和输出不是同时 的，因为他学的不是数理化，而输入是需要酝酿的，酝酿是需要教养的，教养是需要时间的，所以一个孩子必然会呈现，什么时候呈现？在他该呈现的时候就呈现了 （掌声）。
另外还有一部MP3，另外的MP3里有6种语言，德文、英文、法文、希伯来文、拉丁文、古希腊文。六种语言，每一种到官方网站去下载圣经《约翰福音》或《马太福音》的前两节，不超过一个小时，一种语言一个小时，六种语言六个小时，一天24个小时重复四遍，十个月下来，他也听了一千多遍（掌声）。
而且我们不仅让他听十个月，一直让他听到十岁，听到他耳熟能详，听到他拿来文字稿指着就可以背，因为他已经完全地听熟了（掌声）。他再去看、再去读的时 候，就完全记得住了。语音在其间，语感在其间，字词在其间。然后这个孩子出生的时候，我在想，我不能让他出生的时候只看得到手术室里惨败的灯光，他会不适 应的，我不能让他一出生的时候就听到钳子和剪子的“咔碴”声，他是读经的宝宝，我应该让他听最经典的声音，所以我就在心里默默地许了一个愿，我希望能够找 到一个允许我在手术室给他听《论语》的医生接他出生。居然我就找到了！因为问我们的家长，问家长的朋友，问朋友的朋友，他们说东莞有一个王姐姐，是全国知 名的妇产科医生，她应该可以，因为这个王姐姐很好心。我们就去找到了这个王姐姐，结果找到这个王姐姐的时候，令我大吃一惊，因为这个王姐姐居然是每个星期 六都去读《论语》的王姐姐（掌声）。二话不说，允许我把MP3带 进手术室，孩子出生的那一天，我已经做好了所有的准备，躺在手术床上，我突然无意中听到了手术室有中央音响，里面放着通俗歌曲，然后我就在想，难道注定这 孩子一半学圣贤，一半在凡间吗？以我的教养，我是无法再去要求人家关掉手术室的音响，但是我真的相信至诚感通，我只动了一个念，而王姐姐就居然跟她们的助 手说，去跟护士长说，把中央音响关掉，我们这可是听着经典长大的孩子，别听这些无聊的音乐（掌声）。然后马上就要生了，我突然听到手术室里有十几个人都在 唧唧喳喳地说闲话，说谁家又怎么样了，谁的婆婆又怎么样了，谁的老公又怎么样了，我就在想，可别让我的孩子一出生就听到这些闲言碎语，无聊的声音。然后又 同样的一个念头，又是同样的，王姐姐心领神会，她说，“好了，大家别说话了，这个读经宝宝要出生了，快把《论语》声音大一点”，然后整个手术室鸦雀无声， 只有“子曰，子曰”，然后他就出生了（掌声）。
我讲的不是这个孩子，我是以这个孩子为代表，讲的所有的读经宝宝。杨子健，读经宝宝，比我的孩子小7个月，他的母亲是我们学堂的读经老师，她直到生产前的前10天， 还在带孩子们读《论语》，所以这个杨子健读经宝宝的胎教做得更充分，我的儿子叫徐德祯，微笑着从手术室出来，这是没有过的。杨子健生下来两个小时，双手扶 着奶瓶喝水，这也是没有过的。读经宝宝生下来不哭不闹，王教授说过，不是笨到不会哭，而是聪明到不需要哭（掌声）。读经宝宝性情平和，读经宝宝没有任何的 情绪上的不良的倾向，你不去引发他，你不去娇惯他，他禀性天成，所以读经宝宝生下来都相貌不凡，因为一看上去就端正平和（掌声）。
为什么有些孩子生下来哭呢，因为生下来胚胎的十个月， 你就一直在污染他，用最庸俗的声音，最低劣的声音，污染污染污染，人世间所有的不悦都在他的生命中，所以他生下来就只能哇哇大哭，而且哭起来没完。我们家 隔壁有的时候打麻将，我们说，要投胎的宝宝们眼睛都要放亮了，千万不要走错了地方，因为一不小心投胎到隔壁去，生下来就在麻将桌底下爬来爬去，整天哭起来 没完没了。一定要去选一个读经的家庭投胎，一定选一个有智慧的母亲去教养，让这个孩子禀性天诚，从小就听最好的声音，这个读经宝宝慢慢长大。
我给大家讲一下脑神经的构建，因为昨天有一个同学问 我，说为什么民国时代的这些大师级的人物动不动就几种语言精通，学习语言到底是需要环境还是需要方法，我把这个问题拉回来跟大家讲，环境和方法已经是外在 的了，内在的就是他的脑神经，所以他拥有发达脑神经的基础，才能再谈环境和方法。民国时候许多大师都是读经长大的，读经已经让他的大脑神经架构了高速公路 和非常丰富的网络连接，在这样的网络连接的高速公路上，什么样的车都不会堵滞，所以他学几种语言都可以，因为他脑子好用。而现在即便给你再好的环境，再好 的老师，再好的方法也没用，因为你基础条件不行（掌声）。
我们看一下什么叫基础条件？我的女儿生下来，她4岁的时候，我在北京给她做过东方皮纹测试，就是测试她智商，她智商145， 是天生下来就很聪明的孩子，但是即便这么聪明的孩子，在她一个半到两个月的月龄时，我们有一种针对婴儿设计的功能型的玩具，就是叫桥的玩具。孩子躺在这 儿，这个玩具放在婴儿车上方，上面垂下来叮叮当当小挂件，你们都见过的，这个孩子就有意愿用手去抓，她看到的东西在这里，但是她手只能抓在那里，因为她的 手眼协调和她的脑神经的感统连接还没有建立起来，所以她要一次一次地调整，不断地运动，她每调整一次，不断地运动一次，她的脑神经就在发育，当她的脑神经 的连接系统完成的时候，她的感统协调就达成了，她就抓得住了。我的儿子在43天的时候，给他玩这个小的玩具，他完全没有姐姐的那个过程，睁着眼睛看了一下前面的目标，似乎思考了一下，然后伸手就抓住了（掌声）。因为他的脑神经构建在先。
他的脑神经是怎么构建的？人有眼耳鼻舌身，在你的手还不可以触摸之前，你的耳朵已经会听了，你的眼睛已经会看了，任何一个管道对于你的大脑都有全脑刺激开发的作用，所以弟弟和姐姐，尽管姐姐145的智商，但是仍然要通过后天的运动完成大脑的连接，而她的弟弟在没有运动之前就已经完成了连接，她弟弟是怎么完成的，他用耳朵在肚子里听了那么多个月。（掌声）
一个孩子生下来，大部分时间都在睡觉，第三四天开始， 我也下床了，他也能吃奶了，他吃完了以后，有一会儿是不睡觉的时间，这个时间我们是怎么做的呢，我在这边放这么厚（用手比划半人高）的资料，孩子躺在我的 面前，然后我拿起一本资料，一页一页地翻开给他看。看什么？就是在生下来三天的时候，通常都瞪着眼睛看着白墙的这个年龄段，有一些父母只是在棚顶上挂着几 只气球的年龄段，我的孩子就已经看完了八八六十四卦的卦相，看完了九寨沟的山水，看完了黄山的风光，看完了王羲之的《兰亭序》，看完了怀素的《自序贴》， 看完了古今中外所有知名的画册，我所能搜集到的（掌声）。
他躺在这里，我就一页一页地翻开给他看，然后你就会发现，一本40几 页的《九成宫》，欧阳询楷书，他看完了左边看右边，看完了左边看右边，等你累了，不翻的时候，他就看看你，怎么还不翻？（笑……掌声）从五分钟到一次一小 时，一天重复三四次。所以读经宝宝一生下来都与众不同，人家不会爬的时候，他就会爬，人家不会走的时候他就会走，人家不会动的时候他就会动，都太超前了。 我记得我给孩子的记录是在第61天的时候，看到够不着的东西他可以侧翻，这都不是一般两个月的孩子可以有的能力。徐德祯在7个 月，站起来扶着桌子走的时候，他就懂得借助板凳，拿着工具去够到他够不着的东西。因为我们有一次发现上面音响的钮扣经常会掉下来，没有人拿，它怎么会掉下 来？后来我们发现，原来他拖了一只板凳，踩在板凳上面，够不着的时候，拿遥控器当工具，把它捅下来了（掌声）。四五个月的时候就可以拿着长长的塑料钎串进 一个很小的洞里去，这都是精细动作，都是一般的儿童经过早教，四个月、五个月、六个月、八个月的月龄中不断训练，才能提前有的。我刚才提到我们一个读经妈 妈叫做李泓悦，在孩子一个多月的时候被我痛骂一顿，因为我说你一个多月的孩子，每天除了吃饭睡觉，醒着的时间是非常有限的，你随便接个电话唠了一点闲嗑， 这个时间就错过去了，可是这个时候错过了，千金难买，被我骂完之后，回家老老实实地做胎教，老老实实地做早教，每一天都记录她干什么了，最后她真的从内心 里感受到，如果不是孟老师骂了我，我真的错过孩子最好的时候了（掌声）。
人生有最重要的事，人生也有不那么重要的事，即便人生所有的事都重要，但它还分一个本末轻重先后始终，所以人生不要错过最重要的事，不要浪费该做最重要事 情的那些时间（掌声）。你要买车，你要供房，你家庭要生活，父母要养老，这些我都理解，但是你不要忘了，你有无数个十个月和三年，而孩子一生只有这永去不 回的十个月和三年（掌声）。所以我认为，只要三餐温饱一息尚存，没有任何事情比这桩事情重要（掌声）。徐德祯现在20个月，他的表现让所有人都惊喜，但是作为家长，我们并不惊喜，因为早在意料之中。
他从15个月开始，你说“大学之”，他就说“道”，你说“在明明”，他就说“德”，你说“在亲”，他就说“民”，你说“止于至”，他就说“善”（掌声）。你说“学而时习之，不亦说”，他就说“乎”，你说“尧曰第二”，他就说“十”，你说“公冶长第”，他就说“五”，“子谓公冶长,可妻也；虽在缧绁之”，他就说“中”，我说“潜龙勿”，他说“用用用”，你说“君子终日”，他说“乾乾”，你说“孝”，他说“悌”（掌声）。
他《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》会背，一点不奇怪，因为他听了至少一千多遍，他《易经》会背也不奇怪，因为从他四个月开始，就天天上学堂，在那 个背诵易经的班上有一个宝宝园地，前面大哥哥大姐姐读易经，他们就在后面边听边玩，所以他背诵《易经》，我也不奇怪，可是居然他会背《诗经》。就因为每天 晚上睡觉的时候，我无意给他念上几首。有一天他爸爸看世界杯，看着世界杯说“好球！”，然后他就说“悠哉游哉”（掌声），因为“窈窕淑女，君子好逑...优哉游哉，辗转反侧” （笑......掌 声）。你带他上山看到了瀑布，他就拍着他的车很兴奋地说“小桥流水人家”，因为他看的图册里有跟这个同样的瀑布，而那个瀑布下面照片的名称叫“小桥流水人 家”，他的老师在给他翻开一两千张图片的时候，不断地就告诉他，这是什么，“巴黎圣母院”，这是什么，“悉尼歌剧院”，这是什么，“小桥流水人家”，所以 他看到那个瀑布，他就一时兴起，然后他居然会引发，这就是酝酿，这就是表现，而且他现在有举一反三的能力，什么意思？就是当王爷爷的胡子去扎他的时候，他 就说，“爷爷有，爸爸有，德祯没，老师没”，就是德祯和老师没胡子，爸爸和爷爷才有胡子来扎他（掌声）。
他最喜欢的就是帕瓦罗蒂，老帕一唱歌，他就目不转睛，聚精会神，因为他从小就是听这个长大的，他最喜欢2010年的新年音乐会了，因为他说那个爷爷指挥起来很带劲。2010年的维也纳新春音乐会的指挥是一位80岁 的法国老人，整个会场布置都是橘黄色的郁金香，所以那个场景是非常优美、温馨的，他对那个片子情有独钟。尽管他喜欢音乐会，但是他喜欢法国的爷爷，不喜欢 小泽征尔，因为他觉得小泽征尔可能是动作幅度太大了，太过激情，不够平和（掌声）。当拉特斯基进行曲一响起的时候，他就按着节拍，跟全场一样，一直鼓掌。 杨子健读经弟弟就在那儿指挥，两个孩子就坐在地上，正襟危坐，很用心地在看音乐会。（掌声）
所以读经宝宝，到了三岁的时候，他不需要读《大学》、 《中庸》、《论语》、《孟子》，《易经》就会背了，我们现在的计划是每天晚上临睡前，给他读一首《诗经》，三百首《诗经》不到一年的时间，三万一千字，他 也会背了，一个三岁的时候，就可以坐在教室里，拿出《尚书》、《礼记》、《春秋》开始一字一字地读，完成他的识字，和对所有经典的统和串联工作了，他到了 七八岁的时候，他可以去学英文、德文、法文、希伯来文、拉丁文，他到了十岁的时候，琴棋书画，武术中医，他有大把的时间去学习。可是你们的孩子都在学校里 考试，考试，考试，小学学的内容，初中用，初中学的内容高中用，高中学的内容到了大学就没用，毕业了之后发一张毕业证，面对人生，基本下岗，没用了（掌 声）。
我们不能说体制教育没有价值，我们只能说它的价值太有 限了，我们不能说体制教育一无是处，我们只能说它的根源和方向有了偏差。人生不能自讨苦吃，生命可以尽其可能地广大和高明，为什么不去做呢？我们再说，读 经的孩子，还要不要上小学？还要不要上初中？还要不要上高中？还要不要上大学？你的孩子，已经在人生最关键的阶段给他的人生大厦打了百层千层的地基，你居 然让他去上小学，不就等于在这百层千层的地基上盖了三间平房吗（笑……掌声）？你说我想让他上大学吗？那不就等于盖三层楼吗？大家一定要明白一个真理，聪 明的孩子不用教，具有学习一切的能力，他可以跨行业发展。什么叫人才？他是个律师，但是他也是建筑学的专家，他还可以生物学领域有研究发明，像詹姆斯卡梅 隆这样的人物，你以为他是个天才吗？如果你真的用了王财贵的理论，中华民族个个都是天才（掌声）。他可以跨行业发展，他可以见什么学什么，学什么会什么， 他的生命像海绵一样吸收，只要自己所不知的，都是他乐此不疲想要去探究的，千万不要障碍他（掌声）。为什么我们现在听的人有一些匪夷所思呢，因为你已经习 惯了爬行，你真的想不到这个世界上还有人可以飞翔（掌声）。你现在能给你孩子的，只不过都是你生命的一些经验和所知，而生命人性本身是不可知的，还有相当 大的一个领域和空间，其圆满无限，其圆融无碍，你知道吗？（掌声）
这回知道什么叫做死马当活马医了吧？这回知道你们今天 所做的功课只能为你们的孩子，为你们的后代多做一些贡献了吧。（笑）但是，我仍然要告诉大家，人的生命是不可能重来的，什么叫做最好？就是在你现有的条件 下做最好的努力，做最尽己可能的争取，那么才叫最好，所以也不要辜负自己。（掌声）
