随着家婆在2012年10月，癌发短短21天就往生之后，尘归尘、土归土，所有的事情都沉淀了下来，家族里一切的恩怨情仇总算告一段落。。。
以慈悲來消解仇恨，惡性因果循環停止了;
以宗教情懷來寬容，人生才能真正地圓滿。
圣方获得超渡已往极乐净土了，圣德投胎成圣田也长大上学了。
我们的日子也平静地度过，行善、持素、念经、放生，祈福予身边的每一人.....
事隔三年，2015年11月，小婶Ｊ患上乳癌，而且是最毒的一种，马上进行切除手术及电疗。劫后余生，夫妇俩开始逐步持素，也慢慢接触佛法，性情有了改变。
2016年6月的某一天，就在我参与台湾功德山上宽下台大法师亲自来槟城主持的八关斋戒回来之后的第二天，小婶Ｊ忽然私讯我，询问他们一家三口的命论。
最教我惊讶的是，她主动提到圣田投胎自我的亡儿圣德的事，原来这个我以为会是一辈子的秘密，她早知道而且竟然主动向我提起了。
妯娌俩都是隔代儿子的亲娘，一时之间很投缘，也彼此安慰。
她表示高兴圣田有多一个人疼爱，况且她本身患癌属於高危族，何时离开也不知道，至少还有我这位“前世亲娘”继续看顾圣田。
这是我从来没想过的局面。
从２００７年延仁师父、医生、２０１５年卢台长处先后证实圣德投胎成圣田之后，这些年来，圣田一天天长大，与我们“前世父母”及“前世姐姐”枚姐姐都很投缘，我们也一直都以平常心看待，我不想引起小婶的误会，想不到是她主动提起了投胎及往后看顾圣田的课题。
[11:01, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Saosao, Can share what Lu Tai Jang said bout pa?
[11:02, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: He didn't share that i have cancer too?
[11:02, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: he said this family 业力很重. more particular one i need to check back my book
[11:06, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: u remember i told u all my whole body was shivering for nearly one hour, after listening to him, all the way from his private suite room at Equatorial Hotel back to town
[11:06, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Saosao, u mean i ask for me too? Or just Lai family?
[11:07, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: U ask for me too?
[11:07, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: I remember u told me but didn't share in details after that
[11:07, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: U just said u scared that's all
[11:08, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: Lai family generally....u & i both are to pay back the debt 嫁来这个家还债的
[11:08, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: yeah...i didnt disclose much because i worried maybe some of u may feel unhappy or uneasy
[11:09, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: That's i understand cos m so call with 心灵法门
[11:09, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: Lin is escaped and changed to good fortune after she married to the 有福报的家
[11:09, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Glad u keep the record...hope u share all with me and khoen...
[11:09, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: We shd b able to handle
[11:10, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: are u sure u want to know??????
[11:10, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: i believe him so much...so accurate....that;s why i keep shivering
[11:11, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Anyway, even though is to pay back....m still 知足 what we have now.... will nian jing and little house to pray for better when we leave
[11:11, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Questions ....
[11:11, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Hope u dun mind i direct ya
[11:11, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Can i ask?
[11:12, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: ??
[11:13, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: I want to ask...cos u did mentioned couple of time u believed Lu Tai Jang....but how come u didn't follow his teaching?
[11:13, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: The daily homework, little house and fang seng?
[11:13, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: The 3 things
[11:15, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: yes, i truly believe him on his super power but not following his method because he is 乘离正道，不是正信佛法. We do chanting nian jing & fang seng regularly
[11:15, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: chanting and fang seng is the 佛教正道 but not the little house
[11:16, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Oh...tx for sharing
[11:17, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: what we following is the 正道
[11:17, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: actually 很多修行人都有这些超力量，我也认识
[11:26, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: to be frank, KT's schoolmates are talking behind abt KT believing......including 泽荣
[11:26, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: the fatty guy we met at Hui Yin Seh last trip told me
[11:27, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: i replied him i respect other people's choice....there is no bad or wrong....
[11:29, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Ya...nvm la....so long we nian da bei jo and xin jing....
[11:30, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: That's the usual jing....not the " chair kao" in Cantonese
[11:30, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: 😂😂😂😂
[11:30, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Can read ah
[11:31, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: 🤔 dont know
[11:33, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: oh ok got it 邪教
[11:34, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Hehehhe
[11:34, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Khoen seems good after tge nian jing so...shd b ok
[11:35, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: But still nian jing
[11:36, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: 佛教 do encourage people to nian jing and take vege
[11:38, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: So now at least khoen did both
[11:38, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Just not 100% 佛教
[11:38, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: U have me khoen and Tian sharing from lu tai jang?
[11:40, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: thats good enough on his drastic change. I remember both KT & pa ma always gave strong objections to me when i tried to persuade them to less eat meat
[11:41, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: I will ask Khoen want to hear from u what u heard from lu tai jang about me, him and tian onot...
[11:42, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: U will share with us? Lu tai jang said shd share with us?
[11:43, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: why u suddenly ask?? u really want to know? u wont angry or other emotions? sometimes its hard to accept....
[11:44, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: We listen together with khoen la...our next visit
[11:45, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: actually KT knew some years ago....that time my sifu also can "see"...i didnt prepare to tell but ma was so big mouth to tell KT....and last year, i was so scared listening to what Lu told me....double confirm
[11:45, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Is it about tian is yr son?
[11:46, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: u know already??????
[11:46, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Yes i know about tau tai thing
[11:46, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: i told myself i wont tell
[11:47, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: I believed the tau tai...will b all family moving around
[11:48, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: do u know ma asked u to do something on me....to bring the 胎灵 to u
[11:48, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Can b gong gong, or whoever Lai family that move around
[11:49, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: the most accurate is within 49 days
[11:48, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Ma do something on u to bring tian to me?
[11:49, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Then shd b tian also owe me haha and now to me to pay back...or to me to ask something from me
[11:49, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Haha
[11:49, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: All still yian fen kua
[11:49, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Yuan fen
[11:49, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: My pinyin is bad ya...
[11:50, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Not the correct pin yin
[11:50, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Haha
[11:50, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Just like what lu tai jang said...all things happen with reason
[11:50, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Either pay back to ask for things
[11:51, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: If come to me to ask for things... if i know better off....can nian more jing
[11:51, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: If no yuan, whatever ma do...won't work
[11:52, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Or since it works...accept it lor...
[11:52, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: phew...i m relief at least u understand. Over the years, u have asked me several times on this sensitive issue...i dare not tell. Koko also said no need to tell. We dont want u to misunderstand us
[11:52, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Again...back to tian given to me is to pay back or ask for things...
[11:53, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: but do u know how ma replied me when i checked back with her on my sifu findings.....she said, nvm la, either your son or KT' son , also my soon soon !
[11:53, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Watched the ghost story...story also about family member waiting for next family to pregnant
[11:54, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: In a way, ma is correct
[11:54, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: So long ma didnt 害 yr son, force to give to me
[11:54, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: she said pity KT no kid...is NOTHING to take mine to yours
[11:55, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: 害 or no 害，都已过去，都已放下
[11:55, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: According to lu tai jang...mayb thats yr son Yuan with u for few months...
[11:55, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Duno u accept that onot
[11:56, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: already found out the reason and prayed. Settled their debt
[11:56, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Yup...about debt
[11:56, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: sifu not interpreted this way ...
[11:57, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: If it is about debts, ma didn't 害你。
[11:57, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: It's her debts too
[11:57, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: And u and me is to pay back as what u said.
[11:58, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Also her debts to Lai family as second wife
[11:58, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: All individual ada debts
[11:58, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: yes, i know i m coming to this famiyl to pay back...that's why i 放下
[11:59, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: All bcos u did something in yr previous life to Lai family
[11:59, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: the no son curse already over with the pay back of Sheng De life
[11:59, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: That's y current life u need to pay back...same goes to me
[12:00, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Same goes to sheng De...what he have done past life....
[12:00, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: What sheng tian past life he have done...
[12:01, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: This current life come to me but not other more richer family
[12:01, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Etc etc
[12:01, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: 应果
[12:01, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: all these family issues has been so long long ago never cross my mind
[12:01, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: M studying that too
[12:02, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: My past life determine my current
[12:02, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: My current will determine my next life
[12:02, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Same goes to u...accept u have done something on yr past life, thats y u need to pay back
[12:03, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Lai family didn't owe us....we owe them actually
[12:03, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: We do better for our next life
[12:04, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Thank god we r human...we can do something to pay back and do something for our next life
[12:04, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Animal will not have chance to nian jing to have better next life
[12:04, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Some animal do have to pay back too....
[12:05, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: animal do have 轮回 as well
[12:06, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Yup....but animal how to nian jing? So need to wait next life i guess...
[12:06, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: That's little i read
[12:07, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Anyway, since oredy 放下..nothing about u owe Lai family or Lai family owe u...or me....Important we understand 应果
[12:07, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: that's why i dont feel anymore regret to ma. I did my best to her to make her good. I took care of her full heartedly on her final days with the dirty things and her urine on me.....
[12:08, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: i nvr say Lai family owe us... it is we the sim pu who owe the family
[12:08, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: 👍🏻
[12:08, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: what we going through is to pay back our debt to this family too
[12:08, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: So what is next haha...
[12:09, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: so what about your own family? can help?
[12:09, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Anything that lu tai jang mentioned about pa?
Or shd just accept as it is....the running toilet?
[12:10, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Shd do RT onot?
[12:10, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Shd bring pa to Melaka chinese medication onot?
[12:11, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Brb
[12:14, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: aiyo....Lu didnt go such detail one la. He only said all pa suffering now is because his 业力太重, he cant escape, must go thought by his own
[12:14, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: go through*
[12:30, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: That case will go with pa wish...
[17:42, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: I m curious. Who told u abt Tian tou tai from De? U know long ago?
[17:43, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: So is sheng de...the second one?
[17:43, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: What about sheng fang btw?
[17:43, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Disturb sheng mei is sheng fang or de?
[17:44, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Did yr si fu share where sheng de came from?
[17:44, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: Yes. Feb 2007. U conceived within the 49 days
[17:45, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: Fang who disturb because he was the eldest but everyone forgot him. Fang missed the chance to tou tai within 49 days
[17:46, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Then tou tai to where liao?
[17:46, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: Who told u long ago ?
[17:46, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Can't remember when
[17:47, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: I though this is a forever secret
[17:47, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Tou tai nothing what...no?
[17:47, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: So sheng fang tau tai onot then? What lu tai jang said?
[17:48, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: That time I double check with dr. And the answer given to me was so scarily accurate
[17:48, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Tou tai not normal?
[17:50, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: Of course tou tai is very normal for every life. But normally ppl don't know where and who
[17:51, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: U didn't ask lu tai jang sheng de tau tai from where/who?
[17:55, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: No
[17:56, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: U ask y sheng de no yuan with u? Or is it that the few months is to bau ern to u?
[17:57, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: Yes this one I know the answer
[17:57, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: I heard from lu tai jang b4, few months is also yuan fen and bao ern.
[17:57, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Sheng de is yr previous husband or wife or what?
[17:57, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: Huh
[17:57, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Is past life...normally lu tai jang will share rite?
[17:58, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: I didn't ask he didn't tell
[17:58, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Past life, i could b sheng tian lover or m khoen husband, etc...all related
[18:02, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Is it bordering u that sheng de tau tai to sheng tian?
[18:02, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Anything u wish me to do?
[18:06, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: I m gan en that u gave birth to him after much sufferings. I m happy still can know and see my son in his new life.
[18:08, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: Sifu said this child will be bonding to me besides parents. He will grow 叛逆 but will listen to me
[18:08, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Sorry of all the things u gone thru....m willing to mi bu 弥补 if i can...
[18:09, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: From sifu or lu tai jang?
[18:10, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: 👍🏻🙏🏻at least u around to help.
[18:11, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: More ppl love tian , he will b very sing fo
[18:11, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: Nothing for u to say sorry.
[18:13, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Good too since m high risk cancer..may leave earlier.... u can help continue take care of him 😍😍😍
[18:14, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: Both. That's why I shivered all the way
[18:15, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Then shd tell me...so i know how long more i can live
[18:15, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: Since u are telling this, yeah, sifu did say 这个孩子以后还是会回到你的身边的，but of course I don't want to see anything happ to u
[18:15, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: But is it from lu tai jang?
[18:16, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: And I didn't know u have ca at that time
[18:16, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Did lu tai jang said how long i will live?
[18:18, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: Nope. He totally didn't say abt this
[18:18, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: He didn't tell our life till when
[18:20, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Lu tai jang didn't mentioned about sheng de and sheng tian?
[18:21, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: Yes. As above told u
[18:28, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: I have told u everything now. No more secret on De & Tian. Pls don't keep any in heart. Over the years, i 以平常心看待，most important is everyone 平安无事
[18:30, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: I know how suffer u went through to get him, and how much love u grow him. He will be your good boy !
[18:39, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: I want to know more what lu tai jang said bout us....u record down?
[18:39, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: My suffer r nothing compare to yr lost...
[18:47, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Btw, have u settled sheng fang?
[18:51, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: Fang is in better place.now 极乐世界
[18:52, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: That's fantastic 👍🏻👍🏻🙏🏻🙏🏻
[18:52, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: No more that u said follow u every where u go?
[18:53, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: That was many years ago. Not I said. Ppl saw him following me
[18:53, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: He even attended the kindergarten Mei went. The headmistress told me
[18:54, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Cos u also told me he follow u around...anyway, heaven is the best place ever
[18:54, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: ya u told me that...
[18:54, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Tau tai is suffering...go to heaven is best
[18:54, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: Yes. fang is forever peace there
[18:54, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: Correct
[18:55, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: U still have record lu tai jang about khoen me and tian?
[18:55, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: Today u seemed realize a lot on Buddhism. Must have been read a lot recently 👍🏻
[18:56, 6/7/2016] Wong Ewe Chin: I need to check back where i put.
But didn't say much on u individual. Only touch a bit regarding Tian
[18:57, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Not today la....i follow khoen and play alot lu tai jang video
[18:57, 6/7/2016] Lai Tan Jessie Lee Sim: Also some books khoen read to me.
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Wednesday, June 8, 2016
Friday, January 23, 2015
卢军宏台长说圣德 "投人" 回家来了！
随着家婆在2012年10月，癌发短短21天就往生之后，尘归尘、土归土，所有的事情都沉淀了下来，家族里一切的恩怨情仇总算告一段落。。。
以慈悲來消解仇恨，惡性因果循環停止了;
以宗教情懷來寬容，人生才能真正地圓滿。
圣方获得超渡已往极乐净土了，圣德投胎成圣田也长大上学了。
我们的日子也平静地度过，行善、持素、念经、放生，祈福予身边的每一人.....
著名的心灵法门创始人卢军宏台长 因其通灵感应而风糜全球，趁着他来槟的难得殊胜机缘，我有幸在数万人之中，获他一见，并赐予宝贵赠言。
以慈悲來消解仇恨，惡性因果循環停止了;
以宗教情懷來寬容，人生才能真正地圓滿。
圣方获得超渡已往极乐净土了，圣德投胎成圣田也长大上学了。
我们的日子也平静地度过，行善、持素、念经、放生，祈福予身边的每一人.....
著名的心灵法门创始人卢军宏台长 因其通灵感应而风糜全球，趁着他来槟的难得殊胜机缘，我有幸在数万人之中，获他一见，并赐予宝贵赠言。
提到我的两个亡儿时，通神灵的卢台长也说了同样的话。圣方在极乐世界，圣德已投人回家来了。
当卢台长说“投人”，我还捉不到他的口语，经他说了两遍，以及身旁的助理进一步解释是投胎之意，我才完全确定了下来。
从卢台长处出来，我全身发抖一小时，太神灵了。
这几年来，我已完完全全放下，也不再想起有关儿子的事。如今经他确证当年许生延仁师父的话，不寒而栗，久久不能自己。
Sunday, July 10, 2011
張柏芝、謝霆鋒與陳冠希錯綜複雜的前世今生孽緣
前世今生孽緣
http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/33517271/IssueID/20110710
http://www.tianjinwe.com/rollnews/gd/201107/t20110710_4030273.html
http://news.bandao.cn/news_html/201107/20110710/news_20110710_1433328.shtml
http://www.kwongwah.com.my/news/2011/07/10/39.html
许书维表示：
“张柏芝前世对妻子谢霆锋很敬爱，不过谢霆锋端庄不茍言笑，
柏芝想要三妻四妾，刚好陈冠希的杂耍班来表演，陈冠希非常漂亮，也懂得对张柏芝放电，
不过陈冠希不愿意和张柏芝在一起，最后陈冠希还被张柏芝软禁，靠着戏班才救出去。”
http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/33517271/IssueID/20110710
http://www.tianjinwe.com/rollnews/gd/201107/t20110710_4030273.html
http://news.bandao.cn/news_html/201107/20110710/news_20110710_1433328.shtml
http://www.kwongwah.com.my/news/2011/07/10/39.html
柏芝、霆锋与陈冠希错综复杂的关系，塔罗占星师许书维昨依塔罗、星座和水晶排列感应，算出3人的前世发生在清末民初：
“当时张柏芝是王爷或王公贵族，
谢霆锋则是王公贵族的女儿，2人因此联姻。”
而陈冠希当时是杂耍班班主收养的孤女，但柏芝追求不成，最后以暴力胁迫得逞，霆锋为此心碎，3人纠葛才会牵扯至今。
许书维表示：
“张柏芝前世对妻子谢霆锋很敬爱，不过谢霆锋端庄不茍言笑，
柏芝想要三妻四妾，刚好陈冠希的杂耍班来表演，陈冠希非常漂亮，也懂得对张柏芝放电，
不过陈冠希不愿意和张柏芝在一起，最后陈冠希还被张柏芝软禁，靠着戏班才救出去。”
许书维分析，张柏芝前世因为和陈冠希的纠葛，伤害了谢霆锋，故今世必然延续了上一世的业力。
至于陈冠希，许书维说：“现在变成谢霆锋和张柏芝前世今生的心结，陈冠希已经脱离风暴，若锋芝能撑过8月再好好沟通，才可能安然度过。”
Friday, February 25, 2011
我们就是雷打不变的一家人
某日看报，上面有一句话让我怦然心跳——
女儿，是父亲上辈子的情人。
上辈子？
上辈子我是别人的父亲还是母亲？我是父亲的情人还是儿子的情人？
噢！
儿子，是我上辈子的情人！
如果我的前世是男性，那么我儿子的前世就是女性。
他们把我的爱享受够了，今生今世我们互换性别，
他作我的儿子，疼我，爱我，回报我前世对他的情爱。
如果我的前世也是女性，那么我的儿子前世就是男性，他在上辈子还爱我不够，
今生今世还要投胎作我的儿子，延续我们上辈子的爱。
乱吗？
不乱！
一点都不乱！投胎作我的儿子，我们就能相亲相爱一辈子。
少了人生途中相逢相知的诸多波折，从他一出生，我们就是雷打不变的一家人。
多好！
看来，上帝一点都不含糊，他在眷顾着一切有情有义的人。
怪不得一生下来就有似曾相识的感觉，看那红粉粉的小脸，水汪汪的眼睛，
疼不够，爱不够。
怪不得一同行走遇到水洼之处，自己的步履还未稳定的儿子会提醒我说：“妈妈，有水。”
怪不得每次取得好成绩回来，会老远就大叫：“妈妈”。
怪不得会在后面喊：“妈妈，扛不动别扛”。
怪不得在夜深人静之时最挂念的是那身影。
怪不得！
怪不得！
怪不得可以为我创造这么多骄傲的资本！
儿子，你真是我上辈子的情人！
是吗？
Thursday, January 27, 2011
尼泊爾喇嘛於印度投胎
2002/01/21黃金益親身經歷 口述於台中南屯
http://tw.myblog.yahoo.com/jhyshyan/article?mid=17556
這位喇嘛於印度過世後不久，即投胎於印度「錫金」的一個小村莊。這個小孩四歲之前，並沒什麼特別的事情發生，直到四歲的某一天，開口向父親說道：「我前世是尼泊爾人，住在席臘，我前世是一個喇嘛，我有一個太太，一個兒子，後來來到印度取經，結果死在印度。…..」他的爸爸嚇了一跳，說他亂講。他說：「我不是跟你開玩笑，我說的是真的，希望你能帶我回去，我想去看看我的太太和我的兒子。」他爸爸被搞得一頭霧水，就跟他說：「我不知道尼泊爾在那裡，我沒有去過尼泊爾，我不會去呀！」他說：「你不用擔心，我帶你去啊！」
於是，他的爸爸就帶著他去到尼泊爾，他的爸爸雖覺得不可思議，但也不得不相信，因為他把前世的事情講得很清楚。
他說：「我已經當喇嘛當兩世了，這是我第三世當喇嘛！這一世我還是要當喇嘛！」
後來，來到尼泊爾的時候，轟動全村，因為他爸爸是完全按照他的指示來到尼泊爾的「席臘」這個地方，而席臘這個地方很大，他前世住的地方是席臘的一個小村莊。 他把這個村莊內的人、事、物，都講得清清楚楚，包括他自己的爺爺、太太…等人的名字。他還說，前世他在村子裡蓋了一間喇嘛廟 (後來我們就是在這間喇嘛廟裡辦道的！)。
當他回到家看到太太的時候，非常高興，可是他的太太看到他是一個四歲的小孩子，知道前因後果後，嚇了一大跳。經過證實之後，他便住到家裡了，此時，他的兒子已經五歲了，他比他的兒子還矮一截。
此後，由於這件事轟動了全村，許多人聞風而至，來看這個所謂的活佛，並接受他的灌頂加持。
這個投胎轉世的喇嘛後來在印度與尼泊爾兩個地方來回跑，有時住印度，有時住在尼泊爾。
當我們在尼泊爾辦道的時候，他正好人在印度，但他們全家人都已經求道，相信下次這位喇嘛回到尼泊爾時，即有機會求得寶貴的大道。
要投胎的宝宝们眼睛都要放亮了，千万不要走错了地方，因为一不小心投胎到隔壁去..........
转按:
这篇文字记录稿是深圳梧桐山鹿鸣学堂的创办人孟丹梅老师的婴幼儿读经心得分享,再次印证了王财贵"有读就有没有读就没有，有教就有没有教就没有"的及早读经老实读经大量读经的读经实施要领.
首先我们生活的环境，我们整个屋子、房间里，都挂着经典的名画。过去如果要给这样的教育，只有周王室集天下之财力才能做到，而今天每一个平民家庭都可以做到；过去作为古人，你没有乐团，能听到经典的音乐吗？可是现在几块钱的CD， 你都能买到柏林爱乐乐团的演奏。所以我们现在具备了可以听尽天下最经典的音乐，看尽天下最精美的图画的条件，所以我们的墙上挂着的是宋明以前的山水，我们 所能够看到的是世界各地的风光和建筑，我们经常翻阅九寨沟的山水、黄山的风光，我们看草书、篆书拓片，我们在这个过程中可以拨弄古琴，可以听最经典的声 音，可以饮山泉水，可以看远山。所以在这样的环境中，孩子在肚子里酝酿，十个月。
还有两组声音，我选了两个，可以24小时播放的MP3，一个MP3里把《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》一起灌进去，24小 时不停地播放，在怀孕的这十个月间，他至少可以听一千遍。请问，他会不会背？你怎么知道他不会背呢？因为不要以表现来做判定，因为人的输入和输出不是同时 的，因为他学的不是数理化，而输入是需要酝酿的，酝酿是需要教养的，教养是需要时间的，所以一个孩子必然会呈现，什么时候呈现？在他该呈现的时候就呈现了 （掌声）。
另外还有一部MP3，另外的MP3里有6种语言，德文、英文、法文、希伯来文、拉丁文、古希腊文。六种语言，每一种到官方网站去下载圣经《约翰福音》或《马太福音》的前两节，不超过一个小时，一种语言一个小时，六种语言六个小时，一天24个小时重复四遍，十个月下来，他也听了一千多遍（掌声）。
而且我们不仅让他听十个月，一直让他听到十岁，听到他耳熟能详，听到他拿来文字稿指着就可以背，因为他已经完全地听熟了（掌声）。他再去看、再去读的时 候，就完全记得住了。语音在其间，语感在其间，字词在其间。然后这个孩子出生的时候，我在想，我不能让他出生的时候只看得到手术室里惨败的灯光，他会不适 应的，我不能让他一出生的时候就听到钳子和剪子的“咔碴”声，他是读经的宝宝，我应该让他听最经典的声音，所以我就在心里默默地许了一个愿，我希望能够找 到一个允许我在手术室给他听《论语》的医生接他出生。居然我就找到了！因为问我们的家长，问家长的朋友，问朋友的朋友，他们说东莞有一个王姐姐，是全国知 名的妇产科医生，她应该可以，因为这个王姐姐很好心。我们就去找到了这个王姐姐，结果找到这个王姐姐的时候，令我大吃一惊，因为这个王姐姐居然是每个星期 六都去读《论语》的王姐姐（掌声）。二话不说，允许我把MP3带 进手术室，孩子出生的那一天，我已经做好了所有的准备，躺在手术床上，我突然无意中听到了手术室有中央音响，里面放着通俗歌曲，然后我就在想，难道注定这 孩子一半学圣贤，一半在凡间吗？以我的教养，我是无法再去要求人家关掉手术室的音响，但是我真的相信至诚感通，我只动了一个念，而王姐姐就居然跟她们的助 手说，去跟护士长说，把中央音响关掉，我们这可是听着经典长大的孩子，别听这些无聊的音乐（掌声）。然后马上就要生了，我突然听到手术室里有十几个人都在 唧唧喳喳地说闲话，说谁家又怎么样了，谁的婆婆又怎么样了，谁的老公又怎么样了，我就在想，可别让我的孩子一出生就听到这些闲言碎语，无聊的声音。然后又 同样的一个念头，又是同样的，王姐姐心领神会，她说，“好了，大家别说话了，这个读经宝宝要出生了，快把《论语》声音大一点”，然后整个手术室鸦雀无声， 只有“子曰，子曰”，然后他就出生了（掌声）。
我讲的不是这个孩子，我是以这个孩子为代表，讲的所有的读经宝宝。杨子健，读经宝宝，比我的孩子小7个月，他的母亲是我们学堂的读经老师，她直到生产前的前10天， 还在带孩子们读《论语》，所以这个杨子健读经宝宝的胎教做得更充分，我的儿子叫徐德祯，微笑着从手术室出来，这是没有过的。杨子健生下来两个小时，双手扶 着奶瓶喝水，这也是没有过的。读经宝宝生下来不哭不闹，王教授说过，不是笨到不会哭，而是聪明到不需要哭（掌声）。读经宝宝性情平和，读经宝宝没有任何的 情绪上的不良的倾向，你不去引发他，你不去娇惯他，他禀性天成，所以读经宝宝生下来都相貌不凡，因为一看上去就端正平和（掌声）。
为什么有些孩子生下来哭呢，因为生下来胚胎的十个月， 你就一直在污染他，用最庸俗的声音，最低劣的声音，污染污染污染，人世间所有的不悦都在他的生命中，所以他生下来就只能哇哇大哭，而且哭起来没完。我们家 隔壁有的时候打麻将，我们说，要投胎的宝宝们眼睛都要放亮了，千万不要走错了地方，因为一不小心投胎到隔壁去，生下来就在麻将桌底下爬来爬去，整天哭起来 没完没了。一定要去选一个读经的家庭投胎，一定选一个有智慧的母亲去教养，让这个孩子禀性天诚，从小就听最好的声音，这个读经宝宝慢慢长大。
我给大家讲一下脑神经的构建，因为昨天有一个同学问 我，说为什么民国时代的这些大师级的人物动不动就几种语言精通，学习语言到底是需要环境还是需要方法，我把这个问题拉回来跟大家讲，环境和方法已经是外在 的了，内在的就是他的脑神经，所以他拥有发达脑神经的基础，才能再谈环境和方法。民国时候许多大师都是读经长大的，读经已经让他的大脑神经架构了高速公路 和非常丰富的网络连接，在这样的网络连接的高速公路上，什么样的车都不会堵滞，所以他学几种语言都可以，因为他脑子好用。而现在即便给你再好的环境，再好 的老师，再好的方法也没用，因为你基础条件不行（掌声）。
我们看一下什么叫基础条件？我的女儿生下来，她4岁的时候，我在北京给她做过东方皮纹测试，就是测试她智商，她智商145， 是天生下来就很聪明的孩子，但是即便这么聪明的孩子，在她一个半到两个月的月龄时，我们有一种针对婴儿设计的功能型的玩具，就是叫桥的玩具。孩子躺在这 儿，这个玩具放在婴儿车上方，上面垂下来叮叮当当小挂件，你们都见过的，这个孩子就有意愿用手去抓，她看到的东西在这里，但是她手只能抓在那里，因为她的 手眼协调和她的脑神经的感统连接还没有建立起来，所以她要一次一次地调整，不断地运动，她每调整一次，不断地运动一次，她的脑神经就在发育，当她的脑神经 的连接系统完成的时候，她的感统协调就达成了，她就抓得住了。我的儿子在43天的时候，给他玩这个小的玩具，他完全没有姐姐的那个过程，睁着眼睛看了一下前面的目标，似乎思考了一下，然后伸手就抓住了（掌声）。因为他的脑神经构建在先。
他的脑神经是怎么构建的？人有眼耳鼻舌身，在你的手还不可以触摸之前，你的耳朵已经会听了，你的眼睛已经会看了，任何一个管道对于你的大脑都有全脑刺激开发的作用，所以弟弟和姐姐，尽管姐姐145的智商，但是仍然要通过后天的运动完成大脑的连接，而她的弟弟在没有运动之前就已经完成了连接，她弟弟是怎么完成的，他用耳朵在肚子里听了那么多个月。（掌声）
一个孩子生下来，大部分时间都在睡觉，第三四天开始， 我也下床了，他也能吃奶了，他吃完了以后，有一会儿是不睡觉的时间，这个时间我们是怎么做的呢，我在这边放这么厚（用手比划半人高）的资料，孩子躺在我的 面前，然后我拿起一本资料，一页一页地翻开给他看。看什么？就是在生下来三天的时候，通常都瞪着眼睛看着白墙的这个年龄段，有一些父母只是在棚顶上挂着几 只气球的年龄段，我的孩子就已经看完了八八六十四卦的卦相，看完了九寨沟的山水，看完了黄山的风光，看完了王羲之的《兰亭序》，看完了怀素的《自序贴》， 看完了古今中外所有知名的画册，我所能搜集到的（掌声）。
他躺在这里，我就一页一页地翻开给他看，然后你就会发现，一本40几 页的《九成宫》，欧阳询楷书，他看完了左边看右边，看完了左边看右边，等你累了，不翻的时候，他就看看你，怎么还不翻？（笑……掌声）从五分钟到一次一小 时，一天重复三四次。所以读经宝宝一生下来都与众不同，人家不会爬的时候，他就会爬，人家不会走的时候他就会走，人家不会动的时候他就会动，都太超前了。 我记得我给孩子的记录是在第61天的时候，看到够不着的东西他可以侧翻，这都不是一般两个月的孩子可以有的能力。徐德祯在7个 月，站起来扶着桌子走的时候，他就懂得借助板凳，拿着工具去够到他够不着的东西。因为我们有一次发现上面音响的钮扣经常会掉下来，没有人拿，它怎么会掉下 来？后来我们发现，原来他拖了一只板凳，踩在板凳上面，够不着的时候，拿遥控器当工具，把它捅下来了（掌声）。四五个月的时候就可以拿着长长的塑料钎串进 一个很小的洞里去，这都是精细动作，都是一般的儿童经过早教，四个月、五个月、六个月、八个月的月龄中不断训练，才能提前有的。我刚才提到我们一个读经妈 妈叫做李泓悦，在孩子一个多月的时候被我痛骂一顿，因为我说你一个多月的孩子，每天除了吃饭睡觉，醒着的时间是非常有限的，你随便接个电话唠了一点闲嗑， 这个时间就错过去了，可是这个时候错过了，千金难买，被我骂完之后，回家老老实实地做胎教，老老实实地做早教，每一天都记录她干什么了，最后她真的从内心 里感受到，如果不是孟老师骂了我，我真的错过孩子最好的时候了（掌声）。
人生有最重要的事，人生也有不那么重要的事，即便人生所有的事都重要，但它还分一个本末轻重先后始终，所以人生不要错过最重要的事，不要浪费该做最重要事 情的那些时间（掌声）。你要买车，你要供房，你家庭要生活，父母要养老，这些我都理解，但是你不要忘了，你有无数个十个月和三年，而孩子一生只有这永去不 回的十个月和三年（掌声）。所以我认为，只要三餐温饱一息尚存，没有任何事情比这桩事情重要（掌声）。徐德祯现在20个月，他的表现让所有人都惊喜，但是作为家长，我们并不惊喜，因为早在意料之中。
他从15个月开始，你说“大学之”，他就说“道”，你说“在明明”，他就说“德”，你说“在亲”，他就说“民”，你说“止于至”，他就说“善”（掌声）。你说“学而时习之，不亦说”，他就说“乎”，你说“尧曰第二”，他就说“十”，你说“公冶长第”，他就说“五”，“子谓公冶长,可妻也；虽在缧绁之”，他就说“中”，我说“潜龙勿”，他说“用用用”，你说“君子终日”，他说“乾乾”，你说“孝”，他说“悌”（掌声）。
他《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》会背，一点不奇怪，因为他听了至少一千多遍，他《易经》会背也不奇怪，因为从他四个月开始，就天天上学堂，在那 个背诵易经的班上有一个宝宝园地，前面大哥哥大姐姐读易经，他们就在后面边听边玩，所以他背诵《易经》，我也不奇怪，可是居然他会背《诗经》。就因为每天 晚上睡觉的时候，我无意给他念上几首。有一天他爸爸看世界杯，看着世界杯说“好球！”，然后他就说“悠哉游哉”（掌声），因为“窈窕淑女，君子好逑...优哉游哉，辗转反侧” （笑......掌 声）。你带他上山看到了瀑布，他就拍着他的车很兴奋地说“小桥流水人家”，因为他看的图册里有跟这个同样的瀑布，而那个瀑布下面照片的名称叫“小桥流水人 家”，他的老师在给他翻开一两千张图片的时候，不断地就告诉他，这是什么，“巴黎圣母院”，这是什么，“悉尼歌剧院”，这是什么，“小桥流水人家”，所以 他看到那个瀑布，他就一时兴起，然后他居然会引发，这就是酝酿，这就是表现，而且他现在有举一反三的能力，什么意思？就是当王爷爷的胡子去扎他的时候，他 就说，“爷爷有，爸爸有，德祯没，老师没”，就是德祯和老师没胡子，爸爸和爷爷才有胡子来扎他（掌声）。
他最喜欢的就是帕瓦罗蒂，老帕一唱歌，他就目不转睛，聚精会神，因为他从小就是听这个长大的，他最喜欢2010年的新年音乐会了，因为他说那个爷爷指挥起来很带劲。2010年的维也纳新春音乐会的指挥是一位80岁 的法国老人，整个会场布置都是橘黄色的郁金香，所以那个场景是非常优美、温馨的，他对那个片子情有独钟。尽管他喜欢音乐会，但是他喜欢法国的爷爷，不喜欢 小泽征尔，因为他觉得小泽征尔可能是动作幅度太大了，太过激情，不够平和（掌声）。当拉特斯基进行曲一响起的时候，他就按着节拍，跟全场一样，一直鼓掌。 杨子健读经弟弟就在那儿指挥，两个孩子就坐在地上，正襟危坐，很用心地在看音乐会。（掌声）
所以读经宝宝，到了三岁的时候，他不需要读《大学》、 《中庸》、《论语》、《孟子》，《易经》就会背了，我们现在的计划是每天晚上临睡前，给他读一首《诗经》，三百首《诗经》不到一年的时间，三万一千字，他 也会背了，一个三岁的时候，就可以坐在教室里，拿出《尚书》、《礼记》、《春秋》开始一字一字地读，完成他的识字，和对所有经典的统和串联工作了，他到了 七八岁的时候，他可以去学英文、德文、法文、希伯来文、拉丁文，他到了十岁的时候，琴棋书画，武术中医，他有大把的时间去学习。可是你们的孩子都在学校里 考试，考试，考试，小学学的内容，初中用，初中学的内容高中用，高中学的内容到了大学就没用，毕业了之后发一张毕业证，面对人生，基本下岗，没用了（掌 声）。
我们不能说体制教育没有价值，我们只能说它的价值太有 限了，我们不能说体制教育一无是处，我们只能说它的根源和方向有了偏差。人生不能自讨苦吃，生命可以尽其可能地广大和高明，为什么不去做呢？我们再说，读 经的孩子，还要不要上小学？还要不要上初中？还要不要上高中？还要不要上大学？你的孩子，已经在人生最关键的阶段给他的人生大厦打了百层千层的地基，你居 然让他去上小学，不就等于在这百层千层的地基上盖了三间平房吗（笑……掌声）？你说我想让他上大学吗？那不就等于盖三层楼吗？大家一定要明白一个真理，聪 明的孩子不用教，具有学习一切的能力，他可以跨行业发展。什么叫人才？他是个律师，但是他也是建筑学的专家，他还可以生物学领域有研究发明，像詹姆斯卡梅 隆这样的人物，你以为他是个天才吗？如果你真的用了王财贵的理论，中华民族个个都是天才（掌声）。他可以跨行业发展，他可以见什么学什么，学什么会什么， 他的生命像海绵一样吸收，只要自己所不知的，都是他乐此不疲想要去探究的，千万不要障碍他（掌声）。为什么我们现在听的人有一些匪夷所思呢，因为你已经习 惯了爬行，你真的想不到这个世界上还有人可以飞翔（掌声）。你现在能给你孩子的，只不过都是你生命的一些经验和所知，而生命人性本身是不可知的，还有相当 大的一个领域和空间，其圆满无限，其圆融无碍，你知道吗？（掌声）
这回知道什么叫做死马当活马医了吧？这回知道你们今天 所做的功课只能为你们的孩子，为你们的后代多做一些贡献了吧。（笑）但是，我仍然要告诉大家，人的生命是不可能重来的，什么叫做最好？就是在你现有的条件 下做最好的努力，做最尽己可能的争取，那么才叫最好，所以也不要辜负自己。（掌声）
小时候去世的哥哥、姐姐
天眼见闻：幼年女儿因对奶奶不孝对天地不敬遭鬼道亲人的教训~~~~~转自守月亮
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5dafa3f80100o2yb.html人常常怕鬼，因为我们看不见他们，而他们能看到我们；
又因为人常常以为鬼会害人，所以怕鬼；
也因为常常听到一些阴森恐怖的鬼故事，让人感觉鬼是无情的冷血。
其实鬼跟人差不多，有好也有坏，他们也有亲情，有眷属，也有五欲六尘。
下面要讲述的是我们家里遇到过的一次鬼道亲人报复的故事，希望大家能引以为戒。
那是六年前的清明前夕，女儿还在上小学的时候，四月二日星期五放学回家，女儿说下午在学校摔了一跤，撞在课桌的角上。我们一看，她下巴下面的脖子上摔破了，涂了红药水。我们让她以后走路小心一点。
四月三日是周六，我家清明节过节祭祖。妻子便问我父亲，我们女儿在学校怎么摔了一跤，是怎么回事？父亲说，是我的那个小时候去世的哥哥、姐姐搞的，我的姐姐抓了我女儿一下，我的哥哥推了我女儿一下，所以就摔了一跤。我问：他们为什么要这样？父亲说：因为我女儿经常会说奶奶，骂奶奶，这两个奶奶的儿子和女儿正好路过听到了，很生气，所以就推了她一下，算是警告、惩罚吧。
由此看来，他们作为母亲的儿女，虽然早年夭折，但对母亲还是有感情的，遇到问题都维护着母 亲，向着母亲；而我虽然是他们的弟弟，但我女儿骂奶奶，他们一样要教训，又有点六亲不认。
所以，我说，鬼既有情又无情，鬼也是有五情六欲，因为鬼有神通， 所以，我们做的任何事，说的任何话，他们都知道。不是有句话叫做：平日不做亏心事，不怕半夜鬼敲门。一点都不假啊。
妻子为此与那两位说了，要他们以后不准这样。这两位福薄命短，听我母亲说，一个到十二岁得病去世的，另一个不知道什么问题也是几岁就死了。至今大约已经去世四五十年了。我家自从立祖宗牌位后，他们俩个每次都来我家接受供养，生活慢慢也都有改善。
去年2009年年初的一次祭祖，他们对我妻子说，谢谢我们多年来对他们的照顾（供养），他们俩个要去投胎了，以后不来了。说完以后，后来祭祖时出现过一次，以后就再也没有出现过，估计已经投胎转世了。至于投到哪里，不得而知。
又有一次，女儿也是上小学的时候，不懂事，乱说话，她说：天大地大，不如我大。结果当天在学校里也是摔了一跤。我们现在还常常拿这个事例来提醒她，平时不能乱说话。
这也算是我和这两个从未见过面的哥哥姐姐的一点缘份吧，愿他们的来世过得更好，得遇佛法。
“何谓三生”指哪三生？
“三生”是指前生、今世和来生，“三生有幸”的本来意义是比喻人与人之间有一种特别的缘份。
http://blog.163.com/tsk13648818699@126/blog/static/1296133952011026881387/
唐朝的时候，有一位高僧，法号圆泽。他有一个很要好的朋友，叫李源善。
有一天，圆泽约了李源善出去玩。两人路上一边说说笑笑，一边欣赏大自然的美景，好不快活。到了下午时，两人路过一个地方，看见有一个妇人在河边洗东西， 这个妇人已经怀孕了，而且肚子好大好大。圆泽看到这妇人，不禁摇摇头，叹了口气。李源善就问道：“好端端的你干嘛叹气啊？”
圆泽答道：“这个妇人怀孕已经有三年了，一直等着我去投胎做她的儿子，所以我一直躲着她，不想去投胎。可是现在看见她了，也就没有办法躲了。”李源善带着怀疑的口气说：“真有这种事？”
圆泽说：“怎么，你不相信？我今天晚上就会圆寂，等过了三天，你到这妇人家中去看。她一定会生下一个胖小子。如果这个婴儿对你笑一笑，那就是我在对你 笑。” 隔了一会儿，圆泽又对李源善说：“你是个很好的朋友，下辈子我还要结交你这个朋友。这样吧！十三年后的中秋节，我在杭州天竺寺等你，那时我们再相会吧！”
李源善半信半疑的说：“好，到时候我一定赴约。”
果然，在这天夜里，圆泽就圆寂了，同过后那个孕妇也生了一个男孩儿。
到了第三天，李源善按照圆泽的话，来到那妇人家，那男婴一看到李源善，就对他笑了笑，李源善这时不得不相信圆泽的话。
等到第十三年的中秋节，李源善如期到杭州天竺寺去和圆泽相会。刚到寺门口，就看到一个牧童坐在牛背上唱着：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”
http://blog.163.com/tsk13648818699@126/blog/static/1296133952011026881387/
唐朝的时候，有一位高僧，法号圆泽。他有一个很要好的朋友，叫李源善。
有一天，圆泽约了李源善出去玩。两人路上一边说说笑笑，一边欣赏大自然的美景，好不快活。到了下午时，两人路过一个地方，看见有一个妇人在河边洗东西， 这个妇人已经怀孕了，而且肚子好大好大。圆泽看到这妇人，不禁摇摇头，叹了口气。李源善就问道：“好端端的你干嘛叹气啊？”
圆泽答道：“这个妇人怀孕已经有三年了，一直等着我去投胎做她的儿子，所以我一直躲着她，不想去投胎。可是现在看见她了，也就没有办法躲了。”李源善带着怀疑的口气说：“真有这种事？”
圆泽说：“怎么，你不相信？我今天晚上就会圆寂，等过了三天，你到这妇人家中去看。她一定会生下一个胖小子。如果这个婴儿对你笑一笑，那就是我在对你 笑。” 隔了一会儿，圆泽又对李源善说：“你是个很好的朋友，下辈子我还要结交你这个朋友。这样吧！十三年后的中秋节，我在杭州天竺寺等你，那时我们再相会吧！”
李源善半信半疑的说：“好，到时候我一定赴约。”
果然，在这天夜里，圆泽就圆寂了，同过后那个孕妇也生了一个男孩儿。
到了第三天，李源善按照圆泽的话，来到那妇人家，那男婴一看到李源善，就对他笑了笑，李源善这时不得不相信圆泽的话。
等到第十三年的中秋节，李源善如期到杭州天竺寺去和圆泽相会。刚到寺门口，就看到一个牧童坐在牛背上唱着：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”
投胎来讨债-----通灵果卿居士天眼观察
果卿居士开示：
你 以为儿女满堂是乐吗？尤其今天，我们见过多少真正孝顺的儿女，见过多少真正幸福欢乐的老人呢？
倒是听到太多的逆子们在虐待父母，甚至要杀害父母。最近就有 一电视报道：一对饱受女儿虐待的老夫妻在看守所里哭诉如何不堪忍受虐待，最终将女儿致死的经过——不是把父母逼到了绝处，哪个父母会做出如此极端的举动 呢？
为什么会这样？因为这些逆子，可能就是父母婚前婚后或前世杀过吃过的某种动物或其他孽缘来投胎复仇来的。这就是：善缘恶缘，无缘不聚，欠债讨债，无债不来。
一九九六年秋，悦居士带一少妇来到我家，少妇在婆婆的陪同下抱着一个未满周岁的男孩。她哭诉了她的儿子被医院查出先天性心脏缺损，而又拿不出高昂的手术费的 苦恼。我女儿果霖对她们说，孩子的爸爸可能在十六、七岁的时候，曾用弹弓射出一粒自行车轴里的废滚珠，打中了一只喜鹊的心脏边缘，喜鹊当即堕地死亡，这个 孩子就是那只喜鹊投胎来的。现在只是叫你们花钱修补心脏，将来恐怕还会有大麻烦，甚至孩子的爸爸可能会死在自己儿子的手里。
果霖告诉她们全家要吃素，为那只喜鹊念《地藏经》，孩子的爸爸必须在佛前向那只喜鹊忏悔认罪，为喜鹊至少跪念《地藏经》一百零八部，越多越好。这样不仅能得到对方的原谅，更能感得佛力的加持，孩子的病可能会不治而愈，长大后可能会是一个孝顺的好孩子。
这婆媳俩回家一问孩子的父亲，果然，他在上中学时与同学去郊游， 用同学的弹弓打下一只喜鹊，当即死亡。他记得很清楚，用的“子弹”就是滚珠。这件事让他们全家信了佛，从此断了荤腥，每天为孩子跪诵《地藏经》。不久，听 孩子的喘气声平缓多了。再去医院检查时，连大夫也感到不可思议。因为心脏缺损处长出了肉芽，快要愈合了。这个令他们惊叹且振奋的消息，更加坚定了全家人的 道心，从而成为了一个佛化家庭。后来，孩子的发育也很正常。这个消息我是在十年后的今天，从再度来访的悦居士口里知道的。
你 以为儿女满堂是乐吗？尤其今天，我们见过多少真正孝顺的儿女，见过多少真正幸福欢乐的老人呢？
倒是听到太多的逆子们在虐待父母，甚至要杀害父母。最近就有 一电视报道：一对饱受女儿虐待的老夫妻在看守所里哭诉如何不堪忍受虐待，最终将女儿致死的经过——不是把父母逼到了绝处，哪个父母会做出如此极端的举动 呢？
为什么会这样？因为这些逆子，可能就是父母婚前婚后或前世杀过吃过的某种动物或其他孽缘来投胎复仇来的。这就是：善缘恶缘，无缘不聚，欠债讨债，无债不来。
一九九六年秋，悦居士带一少妇来到我家，少妇在婆婆的陪同下抱着一个未满周岁的男孩。她哭诉了她的儿子被医院查出先天性心脏缺损，而又拿不出高昂的手术费的 苦恼。我女儿果霖对她们说，孩子的爸爸可能在十六、七岁的时候，曾用弹弓射出一粒自行车轴里的废滚珠，打中了一只喜鹊的心脏边缘，喜鹊当即堕地死亡，这个 孩子就是那只喜鹊投胎来的。现在只是叫你们花钱修补心脏，将来恐怕还会有大麻烦，甚至孩子的爸爸可能会死在自己儿子的手里。
果霖告诉她们全家要吃素，为那只喜鹊念《地藏经》，孩子的爸爸必须在佛前向那只喜鹊忏悔认罪，为喜鹊至少跪念《地藏经》一百零八部，越多越好。这样不仅能得到对方的原谅，更能感得佛力的加持，孩子的病可能会不治而愈，长大后可能会是一个孝顺的好孩子。
这婆媳俩回家一问孩子的父亲，果然，他在上中学时与同学去郊游， 用同学的弹弓打下一只喜鹊，当即死亡。他记得很清楚，用的“子弹”就是滚珠。这件事让他们全家信了佛，从此断了荤腥，每天为孩子跪诵《地藏经》。不久，听 孩子的喘气声平缓多了。再去医院检查时，连大夫也感到不可思议。因为心脏缺损处长出了肉芽，快要愈合了。这个令他们惊叹且振奋的消息，更加坚定了全家人的 道心，从而成为了一个佛化家庭。后来，孩子的发育也很正常。这个消息我是在十年后的今天，从再度来访的悦居士口里知道的。
唯有学佛才能转变我们的命运，只有忏悔才能化解了却宿业的怨恨。“因果”不一定要找人看，只要能断除荤腥，真诚忏悔今生的杀业，并常为众生诵经念佛，希望众生都能离苦得乐，以往罪业即会逐渐消除。
切记不可念了一段时间的佛，读了几部经，见无感应就对佛法心生疑惑。须知，求感应即是自私心。自私心是不能与众生，与佛有感应的。只为众生不为自己，才是大慈悲心，业障渐渐消除了，自然感应道交，离苦得乐。
本博为你精心搜集关于真实因果类的文章，希望对世人有所警示，以下文章点击进去可以直接阅读：
一：速查得业障病的真实原因，并且告诉你如何化解！——此贴强大，建议收藏！
三：【果卿居士 果宏】《现代因果实录》一 二 三部全集在线阅读及下载；（通灵居士看因果的巨献）
十二：【学佛中的半吊子表现】（告诉你学佛人也多有堕落恶趣的原因）
十三：泰国高僧开示因果：二战以及希特勒的一些因果（死后堕落第八间大地狱）
十六：善恶标准与行善断恶的方法 ——达真堪布 （进来看看吧，否则很多人对因果还没有基本的取舍能力）
十七：谤佛和污蔑信仰的恶报——口无遮拦是真凶，回忆五台山车祸著名——作家蒋子龙亲述 （转帖）
十九：现世案例，他盖着生父的印签转世投胎！！（附图，震撼!）
二十：回忆通灵女友见闻录
二十一：转发：太悲惨了！千万不要再喝酒了！(关乎今生来世，请一定看完！)
二十四：超越轮回（全）-----六道轮回真相*请静下心来全部看完
二十九：科学界权威承认轮回转世确有其事
三十：花甲妇女创奇迹——病魔缠身生如死，爬行精进念弥陀，顽症痊愈获新生(转贴）
三十三：人人值得一看的净空法师谈前世
三十四：冤亲债主如泣如诉的肺腑之言：令人恍然大悟，潸然泪下，读十遍不多！（超级推荐！）
三十五：赵老师现世因果教育警示（开天眼居士观察因果视频大全，看了很受益）
三十九：给你说说冤亲债主的事情吧
更多因果真实案例，请查阅：http://hi.baidu.com/%B0%A2%B1%C8%BC%D7%B5%B1%B8%C2/blog/category/%D2%F2%B9%FB%C2%D6%BB%D8%E2%E3%BB%DA%D2%B5%D5%CF
点击进去直接阅读：心血整理推荐：数几十种修法窍诀及心得汇集精华帖，不收藏你的损失太大了
【博客图文
科学证明了死后投胎转世[转帖]
http://hi.baidu.com/%BE%D3%CA%BF%BE%B2%B4%C8/blog/item/820e842a6c9bd0ed99250af2.html
[因果轮回]
[因果轮回]
当今的科学已经逐渐证明了灵界的存在，而其中站在最前端的是心灵科学，此心灵科学已逐步提出灵界存在的证明，也就是人死后世界的证据。
国人对心灵科学的了解还很粗浅，但欧美人士却非如此。在此廿世纪末，有关宇宙组合方面的新发展，以及有关意识，也就是心灵方面的研究都已相当进步。在了解大宇宙及心灵的奇妙方面，科学家们已深深地了解到，若不认定灵魂与 灵界的存在，是无法解开大宇宙与心灵的奥妙之谜，而心灵科学便成为解开万物之谜的唯一方法。
目前，一项让曾获诺贝尔奖的科学家与心灵学家，站在同一立场交 换心得的国际会议，已在世界各地陆续展开。科学家们此一行动究竟代表着什么意义呢？心灵科学的最终目的就是要证明人死后的生存世界。确信“生命”是永远的人，乍看之下或许会认为是无聊的行为，但是人类是容易受迷惑的，即在此物质万能的时代里，在日常生活中还是有千千万万个迷惑人类的种子存在。不过，若能以科学证明灵界的存在，那么过去受控于唯物主义的论调就将被推翻，而生命是永恒的也将使每一个人深信不疑。一旦能证明灵界的存在，将可给予人们一颗温暖的心，也可去除人们最后将面临死亡的 不安感，也就能解决人类一生中最大的烦恼，更能让人愉快地过一生。因此在本书中，我基于对心灵科学所获得的新成果，希望将有关灵界存在的证据，提出来供你 参考。
根据神的指示，借以证明死后的世界确实存在。因此，我从心灵科学的广泛领域中，分门别类做成三大部分。
第一是转世的研究，此世界存在许个多具有转世 证据的人们，我们将这些所得之确实报告例子加以整理介绍。
第二是人体脱离肉体的研究，在人类意识里，一般均承认灵魂的存在，这是证明灵界存在的强力证据。
至于第三点则是濒临死亡边缘者的研究，也就是“曾一度死亡而又复活的人”的研究。他们在死亡的当儿见到有关死后的世界，这些报告的确具有震撼性。请大家用 心来阅读此三部分的研究，这是针对尚生存在世上的人所进行的有关灵界的确存在的证据，而这些证据可能就发生在你身上。
何谓转世——死就是转世投胎
所谓转世就是死亡者再度生存于世的意思。转世存在于所有人类身上，你与我已不知是几度转生于世，对人类而言死就是转世。而所谓的转世，是将不灭的灵性能 源，再以适当的形态出现，也就是再度拥有肉体。
长久以来，人类都深信转世是当然的事，只是随着文明的进步，反而迷惑了神所赐与的睿智之眼。现代社会中一种 毫无缘由的不安，正迷漫整个世界。因此，心灵科学便希望把转世的真实性， 重新呈现在你眼前。只要你用心观察，就会发现在此世上有许多具有转世证据的人们。此具有转世证据的人们，在心灵科学上称之为“转世型的例子”。最近有关此 方面的研究已向前迈进了一大步，有不少科学家更全心全意地研究这方面的问题。
现在请仔细想一想，若转世型的例子全都存在，那就是证明灵界存在的具体证据， 而有生命现象的肉体，也就是证明了生命是永恒的。不过究竟要根据什么来认定转世型的例子是事实的呢？那就是如何来证明，你曾在从前的何年何月何日出生于何 地，就是所谓的前世记忆。在过去日子里的回忆，足以证明你曾生存于某个时代，此所谓前世记忆，便能证明人的转世。
但现在的我丝毫无前世记忆，说不定连你也 没有，这其中有深奥的道理，容我在后面再叙述。但在这千万人类中却存在不少能详细说出前世种种的人，数十年来，已收集了几百几千人具有前世记忆者所说的经 验。当然，为了认定这些事例是否真实，必须有一套很严密的证明过程。对于具有前世记忆及所说的一切，心灵家都会经过调查，同时还必须确认其记忆中的一切， 不是当前世界所能得到的，而再将这些所搜集到的事实，加以比较与检讨，有时还得经过多年的观察，这就是心灵科学对“转世型的例子”所做的研究。许多科学家 的研究报告，保证会让你惊奇不已。
转世的预告——能证实转世的印第安渔夫
这里所要谈的乔治·威廉的事例，更是富有趣味。曾居住在阿拉斯加东南部，生为印第安人的乔治·威廉，在生前预告了自己的转世，其结果与预告完全一样。乔 治·威廉是一位捕渔技术很好的渔夫，他一直深信转世之说。不过当他濒临死亡之际，却反而对此事有些怀疑，但另一方面却一直渴望转世是个事实。他在死前曾对 他儿子与儿媳妇说：“如果死后能够转世，我一定要转世当你们的小孩。”接着他又说：“那个小孩身上曾有与我身上一样的痣。你们只要看到痣，就知道是我转世 的。” 威廉的痣有两颗，每一颗都是深黑色，直径约为二公分，一颗在左肩上，一颗在左手的前端约六公分处。一九四九年，当乔治威廉驾渔船出海捕鱼时，不幸被大风浪 卷走而行踪不明。不久之后，他的儿媳妇怀孕。在一九五O年五月五日生下一个男孩， 这是他十位小孩中的第九个。而婴儿出生时，其身上的确拥有与祖父完全相同位置及相关的痣。当儿子与儿媳妇看到此情况时，都感到非常惊奇，没想到父亲的预言 竟然实现了，于是他们就将小孩取名为乔治·威廉二世。不仅如此，当这个小孩逐渐长大以后，他的外表行为特征，几乎与乔治·威廉前身一模一样。曾对小孩本人 及其父母、渔夫同伴们进行调查的的史蒂芬生博士，根据调查做了下面几项结论：当威廉在年轻时，曾因受伤，所以走路时总拖着一支脚，走路的方法很特殊，而威 廉二世的情况虽然不象威廉那样严重，但走路的方法却相同。其次威廉二世对于船与捕鱼的有关知识非常丰富，与其年龄不成正比，对在哪个海湾有较多的鱼也很清 楚。另外，他撒网的动作更是一流。其次，乔治·威廉生前曾给儿子一个手表，而威廉二世却能很快地从母亲的保俭箱中找到那支手表，并说：“这是我的手表。” 而且紧握手表不放。究竟乔治·威廉为何能够如他所愿般的转生？有关灵界的种种，还有很多我们无法解开的谜。或许是他认真的想法，打动了神的关系吧！
日本人胜五郎——江户时代的少年，详细说出他前世的情形
证明转世真实性的有关例子，在目前全世界各地都有记载，而其中有一个例子就发生在日本。不过现在大多数日本人，对灵界方面的事都不太了解，那是因为他们 未正视死后世界的存在性。但是，现在所要说的例子，却是闻名海内外的转世实例。那是发生在江户时代末期的文化十二年（公元一八一五年），当时在武藏国多摩 部，也就是现在的东京都多摩地区，有一个农家小孩名叫胜五郎，转世的事情就发生在他身上。胜五郎在七岁的那年秋天，突然间问他的姊姊说；“姊，你在未生到 我们家之前，是哪一家的个孩啊？”他姊妹听了就回答他说：“出生前的事情，谁会知道呢？”而胜五郎一听姊姊这样说，脸上突然露出惊讶的脸色，并且说：“难 道姊姊对生前的事都不记得了？可是我怎么都记得呢？”原来胜五郎在此之前，一直认为知道前生的事是理所当然的。后来据胜五郎所说，他前世是一位住在附近程 洼村，名叫久兵卫农人的小孩，六岁时因长胞疮而死亡，三年之后，他便又转世到现在这个家庭。听了胜五郎这些话的祖母，就带他来到程洼村。胜五郎不但能够马 上指出前世的家的方向，而且一进家门后就立刻跑到前世母亲的身边。据那家的母亲说，他们的确有个儿子在六岁那年得胞疮而死，名叫胜藏，而其父亲的名字也正 如胜三郎所说的叫久兵卫。胜五郎对前世的记忆可说是完全正确。在当时官方的记载曾留下以下的记录：“胜五郎之父曾提出申请，认为有关前面所描述的一切都没 有错误，但惟恐让大家知道后会引起无谓的流言，所以他希望大家能保守秘密。” 此事，被一位明治时代住在日本的英国文学家拉佛加提欧，以一篇“胜五郎转世记”的文章发表出来，而后才广为人知。
缅甸的少女——她是战死的日本士兵转世的
现在来谈一谈一位缅甸少女的故事， 这是让我感受最深的“转世型的例子”。 马丁安·米尤是一九五三年十二月二十六日出生于缅甸中部的塔门村，虽然她很晚才会说话，但是在四岁时，便开始说出自己前世的事。她一再强调，自己前世是在 缅甸战死的日本士兵，所以她频频向父母哭道：“我想到日本去。” 一位仅四岁的异国小女孩， 她应该不会知道日本的存在。这位女孩又进一步告诉父母及家人有关她前世战死的一些记忆，让家人们惊奇不已。 小女孩的前世是日本军队中的伙夫，有一天当他正在山上用木材煮饭时，突然飞来一架飞机，而此山就在小女孩家附近七十五公尺的地方。飞机驾驶员对着日本兵用 机关枪扫射，穿着内裤的日本士兵便拚命地逃向山里，但子弹却射中了他的鼠蹊部，使他当场死亡，他是死于非命的。在日本还留下五个小孩的这位日本兵，他的死 对他来说是不甘心的，所以他对自己的死就无法瞑目。研究者对小女孩的叙述之所以如此重视，有以下几大因素：一是此女孩的前世记忆相当清晰，而女孩每当有飞 机飞过她家时，都会发出异常的尖叫声。如果父亲骂她，她就会说：“我是被飞机打死的。”另外，小女孩对缅甸辛辣的食物很讨厌，只喜欢甜食。至于衣服方面也不喜欢穿着小女孩的服装，而只要穿男孩的衣服，并常缠着父亲为她买枪类的玩具，并且常与其兄玩军队游戏。 对于她这些怪异的行径，引起研究者的注意。另一个可说是具有决定性的证据是，小女孩出生时在性器部位有一茶褐色如拇指般大小的伤口。当有人摸到此伤口时， 她就会感到疼痛，而此伤口一直到两三岁时才好。据小女孩自己说，当她前世为日本兵时就是被打中此部位而死。不过，很遗憾的是，一直无法知道日本人的名字。 如果有人能得知日本人的姓名，对小女孩转世就有更充分的证据了。
Monday, August 23, 2010
基督福音园地： 祭祖问题之再思——何处往生
祭祖的周题一直是许多慕道友的心结，也是踏进福音之阻碍。为何中国人与海外华人看重死后的祭拜远超过生前的孝顺呢？傅统的祭祖有哪些值得肯定、哪些值得再思呢？
我在美国休士顿牧会时，曾见一美国人在复活节时，到墓园向过世的亲人献花致敬，刚好那时正是清明 节，有一中国人按中国习俗也前往墓园扫墓，并在墓前摆了一大桌山珍海味祭拜亡人。这美国人想不通又非常好奇，于是问中国人说：“你的祖先真的会起来吃 吗？”中国人非常生气，并很快的反应：“如果你的祖先会起来闻你献的花，我的祖先就会起来吃。”
美国人当然不认为祖先会起来闻花，献花只是表达对死者的敬意与追念。而当中国人回答这句话时，他潜 意识里也不见得认为死者曾真的起来吃，因为如果祭祖时，祖先真的起来吃，那不是吓死人吗？如果祖先真的需要吃，那他岂不被饿死？（因一年才吃这一、两次） 更何况，如果死后的灵魂真的需要吃，那么理应全世界的灵魂都需要吃。为何唯独中国人的祖先需要吃？否则就变成饿鬼；而美国人的祖先不需要吃，却没有饿鬼 呢？祭祖的目的何在？孝道一定要用祭祖的方式来表达吗？
一、为何祭祖？
傅统民间的祭祖习俗有其值得肯定的意羡，亦有必须再思考的地方。
民同的祭祖一般来讲，有四种用意：
１．生命性：傅统认为祭祖有延续祖先生命的象征，达成与祖先连结，有薪火相傅的意义。
２．文化性：祭祖也是傅统儒家孝道，慎终追远的表达。孔子说：“生，事之以礼；死，葬之以礼、祭之以礼。”
３．家族性：祭祖亦含有非常浓厚的家庭观念，也是凝聚家族力量，团结宗亲的表现。
４．宗教性：祭祖的行为有很强"亡霞崇拜"的成份，人害怕自己的祖先沦为饿鬼孤魂，影响家道繁荣、家庭平安，因此非拜祖先不可。
由以上四种祭祖的用意与意义看来中国百姓对祭祖不仅存有使命感、责任感、更有强烈的恐惧感，因此他们不慬不敢不祭祖，也害怕死后没有人祭拜他们。
我 们肯定祭祖的生命性、文化性、家族性的意义，但我们无法苟同与接受将祖先当作亡灵祭拜，况且生命性、文化性、家族性的意义，也不见得一定要用"祭"来表 达。综观，今天中国百姓的祭祖，凭心而论，为自己着想的成分远超过为祖先设想的成分。许多人祭祖的真正原因是怕背上不孝的罪名，害怕祖先来搅扰，而且有求 于祖先的保佑。试想，因惧怕祖先，又有求于祖先而祭拜祖先，这怎能称得上"孝"呢？更何况有些子女生前不见得孝顺父母，父母死后却抢着拜，这又是那一门的 孝道呢？
二、祖先在哪里？
祭祖的观念是将死人的世界看成活人世界的延续，所以才曾认为死人也需要吃喝玩乐，并试图满足他们的需求，既是如此，在祭祖之前，祭祖的人必须先调查知道祖先现在在哪里？在什么样的世界？才能针对他们的需要来供应。一般来讲，中国民间认为人死后有三个去处：
１．阴间
人死后在阴间等候家人的超渡，然俊转生轮回。在阴间一切食衣住行育乐都须由阳间子孙藉着祭物，焚烧 纸钱、纸屋、纸汽事、纸信用卡、纸大哥大……等来供应，并且还可搭乘阴府列车"颧落阴"探访过世亲人，与他交谈，向他请教问题。这种观念和作法有许多令人 不解的地方。试想，过世祖先需要子孙供应才得温饱，他们都自身难保，怎能保佑和赐福子孙呢？祖先若一直在阴间需要我们的祭物，那岂不表示所做的超渡、法 会、功德都无效吗？因此道士招魂上来的，绝对是"假货"，不是"真人"。还有历世历代那么多的祖先，没拜到的祖先一定比拜到的多，若没有拜到的都轮流向你 要，你能满足他们全部的需求，受得了他们的骚扰吗？
２．轮回
过世祖先有幸被超渡成功轮回去了，那么根本就不需要再"祭祖"了，不是吗？事实上，祭祖与轮回是冲 突矛盾的，祖先若轮回转世，那么不管他轮为人或动物牲畜，他已重回阳间，有他的新家，有他的生活领域和觅食餬口的本能，哪需要我们的祭物、冥钱？我们当中 有谁收到"前世子孙"的祭物、汽车、别墅呢？用鸡鸭鱼肉来祭祖，而这些动物也是亡灵转世投胎的，那岂不是用'祖先"祭"祖先'吗？这太野蛮，太可怕啦！还 有祖先不知轮为那一种族的人或那一种动物，你一律用中餐给他们吃，他们会习惯、喜欢吗？如果轮为美国人，是不是用麦当劳的汉堡饱来祭拜比较合适，如果轮为 动物牲畜，用饲料、青草来祭拜一定比山珍海味更受欢迎，不是吗？
３．神主牌
祭祖的人往往视神主牌为祖先的化身，祖先就在神主牌里，将神主牌视为祖先祭拜，事实上这又与轮回矛 盾，若祖先已经投胎转世，势必改名换姓，轮回成为别人的祖先，那么他怎么会在神主牌里呢？神主牌若当纪念物来思念还说得过去，若当成祖先来拜，这祖先在轮 回已是别人的再生祖先，早已不在这里，你拜他有甚么意思呢？
三、你希望死后去哪里？
每个人都期待死后有永生，人若没有永生，我们为死者所做的一切追念仪式都失去意义。然而很遗憾，除了基督教的信仰，没有一个宗教很明确的提供人永生的应许。
我曾问许多长辈，当你有一天离开这个世界，你知道自己要去哪里吗？你有把握一定会去那里吗？你拜了一辈子的神明有没有为你预备住处呢？很遗憾，除了基督徒，没有人能肯定回答这些问题。
若说死后是下阴间或上西天，却还需要阳间子孙供应食衣住行育乐，否则就饥寒交迫难渡日，很明显这绝 对不是一个令人向往，值得我们去的"极乐世界"。造就像出国旅行，旅行社为你安排的大饭店，不但需要你自己预备交通工具、家具、寝具、游乐器材、餐食水 果……等，而且还要子女不断空运给你，你曾去住这种饭店吗？
若说死后是进人轮回，那也绝对不是甚么好消息，反而是更痛苦无奈的事，根据佛教的说法，人死后进人 天道、人道、阿修罗、畜牲、饿鬼、地狱等六道轮回，在造六道中，只有'天道"比'人道"更"好命"，换句话说，只有六分之一的机会可以活得比现在更好。留 在"人道"的人也不见得会比现在更好，其余六分之四则是更凄惨。而进人'天道"的人也不保证从此就过着快乐幸福的日子，因他有一天还是要结束'天人"的生 活，再进入六道轮回。如此过惯神仙的日子再回到凡间世界，岂不更悲哀？更何况，不管你在那一道，都要不断面对死亡的恐惧，死后的惶恐，以及永无止境的苦 修。如果你有幸达到佛教的最高境界，脱离轮回，进入涅盘，那更没有所谓的"极乐"可言，因进人'捏盘"是指进入成空化无的境界，灵魂从宇宙中消失，因此就 不必再进入轮回了，显然，这是一种灵魂永远的死亡，与亲朋好友永远诀别，如此，何乐可言呢？这完全没有永生的盼望，反而是永不超生。总之，轮回是无奈的， 必须不断面对死亡、死惧，它更打碎我们将来与过世所爱亲人相聚的期待舆美梦。因在无限多的生命数中，要轮在同一年代、同一家庭的机会实在微乎其微。
在所有宗教信仰中，唯有基督教给我们明确永生的应许，这"永生"不是指今世的长生不死或旧有败坏生 命的延续，也不是带着罪永无止境的轮回，更不是在阴间要烦恼吃穿问题，担心子孙是否有祭拜。主耶稣应许我们"信的人有永生"（约６：４７），这"永生"是 指今生罪得赦免，重生得救，与上帝恢复父子的关系，死后灵魂得救，回到阿爸父神为我们所预备的天家，享受永生的福乐。上帝所应许将来的永生至少有三种恩 典：
１．耶稣预备住处
耶稣说：“你们心里不要忧愁……在我父家里有许多住处，……我去原是为你们预备地方。”（约１４：１-２）没有一个神明为我们死后预备住处，唯有耶稣为我们预备住处，使我们免入轮回，不受风寒、不愁吃穿、不必担心子孙祭拜与否，因有爱我们的父神供应我们一切的需要。
２．耶稣引路回家
耶稣说：“我若去为你们预备地方，就必再来，接你们到我那里去。”（约１４：３）中国民间习俗，人 死后，马上请和尚、尼姑、道士前来为死人招魂引路。但他们未曾死遇，更没有走过阴间或西天的路，怎能为人招魂引路？唯有耶稣基督被父神差来，他经历死亡， 并且死而复活；地走过那条路，因此只有他能带领我们回到父家。
３．耶稣应许团圆
耶稣说：“我在哪里，叫你们也在哪里。”（约１４：３）中国百姓对亲人过世常哭得死去活来，不舍之 情表露无遗，多么盼望将来还能在一起再作夫妻、父子、母女……只是，在轮回的观念里，这种轮为一家人的机率根本就是零。然而，主耶稣应许我们，将来我们不 仅永远与主同在，我们同信的人也将团圆在一起。
以上三种应许，符合国人的期待，又能满足我们的需要，我们还有其他的选择吗？
亲爱的朋友，你要成为怎样的祖先呢？你只在意子孙死后对你的祭拜，而不在乎他们生前的孝顺吗？有些 孩子在你生前都不见得听你，你有把握根本不认识你的后代子孙一定会祭拜你吗？将自己死后的命运、幸福、安息的决定权交在子女，甚至不认识的子孙手中，取决 于他们是否祭拜、供养，这样明智吗？如果不幸没有后代，怎么办？为何自己不在生前就做好死后的预备？为何不在生前自己来决定死后的命运呢？耶稣说：“我就 是道路、真理、生命，若不籍着我，没有人能到父那里去。”（约１４：６）经由耶稣的道路，我们可以认识真理，得到永恒的生命，回到父家永享安息。如此，我 们可以免入轮回，免沦为饿鬼，免得打扰子孙，惹人害怕讨厌。这样不仅为自己着想，让自己蒙福，更为子孙设想，让子孙高兴，并且彻底解决祭祖的困扰，何乐而 不为呢？
【明慧學校】:兒童轉世的一個有趣現象
許多人也許會注意到孩子或親人身上會有一些特殊的標記，比如：胎記、疤痕、斑點。這些記號，從60年代起，引起了西方科學家對兒童轉世現象的興趣，並開始了專門的觀察和研究。
我想我們剛剛開始理解死亡的涵義，生命的連綿不斷，親屬關係的延續性。我們有機會與所愛的人重逢，死亡並不是終結。它並不能完全去掉人的哀傷，我 們仍然為失去所愛的悲哀，但輪迴給我們希望，未來，我們可能與那靈魂重聚，或者在這一世，或者下一世。在我看來，這是極其重要。”
通過接觸大量兒童轉世的實例，《天外歸來》的作者CAROL BOWMAN發現了兒童轉世的一個有趣的現象：同一個兒童在同一家庭往復轉生。在許多父母的來信中，談到了他們自己的親身經歷：孩子過世後，又回到了他們的身邊。下面是對她的訪談：
CAROL BOWMAN：“就這樣，我收到越來越多的案例，後來碰到一個非常特別的例子，是從一位芝加哥婦女那兒來的，她有過一個兩歲的兒子，死於神經瘤，當時全身 都是瘤，非常可怕。他死時叫傑母斯(James)，有一顆很大的腫瘤在他左眼的後邊，以至於左眼失明瞭，還有一顆很大的腫瘤在右耳，後來被切掉了，醫生還 插過管以致在脖子上留下了疤，這些就是他臨死時身體上留下的特徵，他當時兩歲，病發僅僅兩個月就死去了。13年後，他的母親Kathy有了第四個孩子，這 個孩子叫Ched，是剖腹產生下來的。醫生告訴Kathy說，我們有個不幸的消息，看上去你的孩子左眼失明。Kathy聽到後非常震驚，但她非常感激孩子 還活著，他們把孩子抱給她，她馬上發現孩子的脖子上有個手術疤，她還注意到右耳後面有個象瘤的東西。她問：這是什麼？醫生說，哦，那點東西沒什麼，以後會 消失的。她又問：那脖子上的疤呢？象手術縫的針呢！醫生說：哦，那就是出生時的胎記。
這是Kathy第一次抱這個孩子，可她感覺是那樣的熟 悉，她感到與這孩子有一種特別的親近感，她明白了，一下明白了，這是James再生，是第一個孩子的再生。那時他的行為就開始很像死去的哥哥，舉止習慣都 像死去的哥哥。4歲時，他開始談論James的過去生活，那是他根本不可能知道的。他要一些特別的玩具都恰好是屬於第一個孩子的。有一天，他走過去對他十 位兄弟說，我在這呆過，得病死了，現在我又回來了。
這時Kathy知道自己對這孩子是大兒子轉世的猜想得到了證實。這個例子非常複雜。但它 是我第二本書的核心故事。我了解到，三年、五年、十年，這樣很短的時間內轉生在同一個家庭的情況經常發生。它發生的頻繁程度遠遠超過我們意識到的。我們目 前還沒有足夠的資料來說明它到底有多頻繁。
在我看來這種現象真是精彩。看起來我們在轉世時是可以作選擇的，因為如果轉世只是隨機的過程，我 們就不可能看到那麼多同一家庭轉生的例子。所以，有一種東西，有一種意識，一種自然的法則，引導著靈魂，使他回到同一個群體、同一家庭中。仔細觀察這些案 例，看起來一些家庭中有點未完成的事情，或許死去的孩子想回到同一家庭中，或許祖父很喜歡家庭中的某一個人，還要回去和他們在一起。所以，有一種愛，一種 未了之事，或許還有別的因素，使得靈魂回到同一家庭。當然，我們還不能完全理解這種現象，但從這些案例中我們能得到不少啟示。”
在兒童轉世研究中，CAROL BOWMAN發現的另一種有趣的現象是：兒童的前世記憶。 許多孩子有時會冒出一些話，會被大人當作是說“瞎話”，有些孩子會一本正經地談到他們做大人時的身世和經歷。
CAROL BOWMAN：“看了成百上千的案例後，我開始看出一些規律，我開始尋找一些方法幫助做父母的區分什麼是前世記憶，什麼只是兒童戲言。
我 發現第一個要素是孩子的年齡，7歲以前的孩子隨時可能回憶起前世。所以，如果你的二歲，三歲或四歲的孩子開始談論他以前是大人，或者他以前是怎麼死的，那 是一個信號，或許那是出於前世記憶。當孩子們敘述這些記憶時，他們非常嚴肅，直接了當，有板有眼的，那些兒童戲言，你能聽得出它非常戲劇化，象這樣，哦， 我是大人時，我是公主，象唱歌般的口氣。但當孩子們談論前世時，他們會嚴肅地說，你記不記得我死過，他們非常直接了當地去說，父母通常會停下手上的活，很 注意地聽，他們看得出有重大事情要交待。
另一個引起父母注意的特徵是，三歲的孩子會說一些三歲完全不可能知道的事。例如，戰爭期間怎樣戴防 毒面具，或者，炸彈要掉下來了。或者一些孩子以前沒有接觸過的事情，有時候就像，我做母親的時候，有六個孩子，我們沒有車，我們騎馬。當兩、三歲用這種口 氣談論這樣的事情時，可得注意了，他們可能在提起前世的事情。有時，他們知道很多細節，會用一些平時不用的詞。
曾經有一位三歲的孩子告訴母親，她過去是一位婦女，叫Mary，Mary不是她這一世的名字。她說她死於某種病，那是一個19世紀的專用詞，現在已經沒有人用了。孩子說得很可能是真的。
有 的時候，孩子們有類似我兒子這樣的特別行為。他害怕隆隆的聲音，他又談論戰爭。所以這種表現和講的故事聯繫上了。通常，如果一個孩子有多次陳述，他們會一 遍一遍地重複同樣的故事，同樣的細節，在相當一段時間裡，幾個星期，幾個月，甚至幾年故事都保持不變。當孩子學會新的單詞，語言表達能力更強時，他們會使 故事更豐富，但故事的梗概還是一樣的，不隨時間改變。”
在經歷了孩子的轉世和前世記憶的體驗後，許多父母改變了自己固有的想法，開始注意和理解孩子這方面的言談舉止，並和孩子進行溝通和疏導。有些父母，改變了對失去孩子和親人的痛苦，他們對失去親人和生死，有了新的理解和認識。”
CAROL BOWMAN：“我研究的大部分案例裡，大部分的父母是不相信轉世輪迴的，直到他們從自己的孩子那兒有了親身經歷。通過傾聽孩子的談話，觀察孩子的行為， 他們意識到只有轉世輪迴才能解釋孩子的話，他們的世界觀發生了徹底的變化。他們從個人經驗中認識到我們一次一次地來到世上，如果孩子是這樣多次轉世的，他 們自己也同樣如此。這一點擴展了他們生死觀。很多情況下，父母告訴我，這個認識去除了他們對死亡的恐懼。對那些象我一樣過去就接受輪迴概念的人，這種個人 經歷加深了他們的理解，使得輪迴成為一個真實的個體的經歷而不只是抽象的哲學。
我認為這種現象是非常具有開拓性的，它能解釋很多環境和基因 無法解釋的個性現象。有些人因為信仰覺得轉世輪迴不可能，他們自己豎起了一堵牆，即使觀察到自己孩子的這些現象也不肯改變他們的觀念。我聽不到這些人的案 例。但我相信有很多個案沒有報告過。一些父母的觀念特別強，就是不肯承認轉世輪迴的事實。我想，得有特別強有力的個案才能打掉他們自己豎的牆。
我 的第二本書“天外歸來”是因為我看到大量的類似案例，孩子車禍中死了，或者病死了，在一個很短的時間內又轉生回到同樣的母親身邊。這樣的事簡直是奇蹟。對 於這樣的母親，這樣的事完全改變了她們的哀傷，它帶給人希望，帶給人安慰。讓人知道另一個人的靈魂奇蹟般地又回到了身邊，他們可以繼續愛這個他們曾經深愛 的生命。我想我們剛剛開始理解死亡的涵義，生命的連綿不斷，親屬關係的延續性。我們有機會與所愛的人重逢，死亡並不是終結。它並不能完全去掉人的哀傷，我 們仍然為失去所愛的悲哀，但輪迴給我們希望，未來，我們可能與那靈魂重聚，或者在這一世，或者下一世。在我看來，這是極其重要。”
中国佛教故事网: 投生转世的一些显著例证《轮回故事》
在这个世纪，投生转世是一个最令人迷惑和引起争论的主题，同时在现今的社会中，它是一个非常重大的冲击。
投生转世的观念，早就出现在哲学的历史上。有关它的事实可以在古时印度的吠陀经里面找到，同时它形成了婆罗门教及佛 教思想的主要部份。古希腊的许多哲学家如恩柏多克利和毕达哥拉斯等，都说及再具形体的事，柏拉图也在他的哲学中把它当作一个重要的假定。其他的哲学家如休 谟、歌德和叔本华等，都赞同再生的观念，或者对它表示有同感的兴趣。
古希腊作家希罗多德说∶「埃及人是最早的教导世人灵魂是不朽的，同时在人体死亡时，灵魂又进入其他的生物中，於是变 成又活著。」那位调查闻名的布拉底·麦菲案件的杜加斯教授这样写著∶「灵魂的轮回是犹太教神秘哲学的一部份，大家知道的是『伽巴拉』，它的起源很古，但可 以溯自基督以前的年代。」
奈几利亚的约鲁巴斯人相信，做父母的虐待了自己的子女，他们的子女会在同样的家庭中一再出生，同时，坦桑尼亚的频布维族人也相信祖先的灵识，会在同一家庭中定期的再次受生。像这样的传说，在史前时代或在历史中盛传著。
写「第二十世纪的投生转世」的马丁艾本（译音）也这样说∶「今日相信投生转世的事是多方面的；有些孩子们能记忆前生 在邻村发生的事；孕妇们梦见有人来投胎，我们的一般人会有一个突然的感觉『以前我是在这里的』，天才儿童能够作出前生的技巧，痣或者伤痕和前生的一样，或 者人的特性、态度，特别的学识，身体的特徵等，都是一生一生的传递著。在这文明时代，如果有一个人能记忆前生事，认为是很不幸的；有些人却喜欢有这些记忆 或者希望得到。在某些情况下，小时能好像突然记得一部份前生事，包括父母、亲戚、喜爱的地方、活动等。这些情况，好像每一个人的指纹，各个不同。」
那些能够记忆前生经验的人的报告，从世界各地涌至。譬如美国芝加哥有一个学生名叫马克·维特曼（译音）的，当他旅行 到德国，清楚地记得有一条路能通往一幅石墙，那幅石墙连接著两个房间。在英国利物浦有一双孪生兄弟，名为珍尼佛化（译音）和基里仁·保洛的（译音），他们 被父母认为是两个孪生女孩在路上意外死亡而转生的。在锡金有一个六岁大的廉波茨，据说，是由西藏喇嘛转生的。南非洲的勒陀利亚地方有一个名叫华威的人，据 说生前她是一个妇人的母亲，那个妇人现在八十岁。
这些投生转世的报告，是由各宗教和各哲学传统支援，由一连串的再生，证明人的存在。也有些报告是戏剧化的，因此出现了令人迷惑的细节。
再生的观念，在我们的时代得到新的情绪上的丰富收获，学者和俗人已经开始了解，这是探求真理的一块肥沃的园地，尤其是站在理学上的观点上。
这里有些关於再生的惊人事实，我们时时碰到。以下的故事是在罗马杂（LUTRA）的第一版上刊载著，後来又在其他定期读物上出现一个小女孩的爸爸说∶「一九五○年，我那已经怀孕了三个月的妻子有一个幻象，深深地烙在他的脑子里。那时，她清醒地
躺在床上，看见我们於三年前死去的小女孩白兰克（译音），突然出现－－正如活人一样。她充满孩子们的喜悦，对我的妻子柔和地说∶『妈！我正在回来。』在我的妻子像触电般地醒觉，幻影便消失了。」
这个丈夫认为有关投生转世的事是极端的无稽，於是把它当作一个幻觉，不屑一顾。可是，六个月後，这个完全像已故女儿 的女婴出世了，因此这对父母以为遇上奇迹。那已死去的女孩，以往是由一个瑞士女护士照顾的，她从护士那里学到一首法国催眠曲，自从女儿死後，这夫妇就把它 忘记了。有一天，他们忽然间听到新生的小女儿唱这首曲，父母问她时，她说，正在唱法国歌。这是她的父母清楚地知道，这支歌以前并未教过她。除了前生以外， 这个小女孩白兰特又到那里去学过这支催眠曲？
「美国杂」调查另外一件有趣的事，一个小女婴重复地说有关前生为加拿大士兵的事，甚至说出她前世作士兵的名字。经过调查，证明并非是儿童的空想。
在缅甸有一个七岁女孩子，描述她的生前∶「我结过四次婚。两次妻子死了；有一个离了婚，有一个在我死时活著，现在仍然活著。我真的爱她，我和她离婚的那个是泼妇。」这故事刊在伦敦「一个人的灵魂」的书上。
印度有许多关於转世的新闻。一个彻底探究的例证是有关圣蒂·逖维（译音）的事。圣蒂逖维是德里地方一个三岁的女孩， 能记忆离开马吐罗约八十英里的地方以前的事。她说，那时的名字叫做乐蒂（译音），生於一九○二年，和一个名叫佐贝（译音）的布商结婚。她甚至说，她生前曾 经生过一个儿子，像这种的事实已经被人证明，并且发现逖维所说有关前生事的陈述是正确的。
凯斯（EDGARCAYCE）所写的读物，有助於今日美国人研究投生转世的秘密，他曾经写过二千五百件令人鼓舞的例证。
在这个世纪有一件再生的明确事件，就是布拉底·麦菲（译音）的例证，他的调查结果，写在那本「布拉底·麦菲的探究」的书中。
另外一件有趣的例证，是哈瓦那（古巴）的一个四岁孩子的前生，他说∶「当我住在露·坎佩那利奥第六十九号的时候，我 爸爸的名字叫做皮罗斯哥（译音），妈妈叫做安巴罗（译音）。我记得我有两个一同游戏的弟弟，他们的名字叫做摩西特斯（译音）和珍尼（译音）。我们最後一次 出门是一九三○年二月二十八日的星期天，当我离开时，我的妈妈大声的叫。我的另外一个妈妈的面貌非常好看，是黑发的。
科学研究下的“轮回”: 每个灵魂不只活一世，而是多世
轮回是佛教的基本理论，认为人永远处于生死循环状态，
循环的线路有六道，在哪条道上循环取决于活着时所做的善事和恶事。
轮回的范围共有六大种类，佛教称为六道，
《二十案例示轮回》
《轮回转世与生物学——于此相逢》
《生命多世》
1、很多关于儿童前世记忆的案例被严谨的学者存档、确认。
《阿逸夷经》
循环的线路有六道，在哪条道上循环取决于活着时所做的善事和恶事。
例如，做了恶事，死后下地狱受刑，刑满后投胎变动物，
动物死后的循环，再取决于它活着时作的"业"。
所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，
并不真的像轮子一般地回环。
轮回的范围共有六大种类，佛教称为六道，
那就是由上而下的：天道、人道、修罗（神）道、傍生道、鬼道、地狱道，
这都是由于五戒十善及十恶五逆而有的类别，
五戒十善分为上中下三品，感生天、人、修罗的三道，
十恶五逆分为下中上三品，感生傍生、饿鬼、地狱的三道。
作善业，生于上三道，作恶业，生于下三道。
禅语：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。
以佛教的观点，爱情本质上是‘愿力’和‘业力’的结合。
所谓‘愿力’，是主动积极的力量，源自内心的‘意愿’；
所谓‘业力’是被动不自主的力量，也是源自内心，但却是‘不愿’。
两者力量会促使爱情的发生。
(当然在世间角度，化为妥贴缘由，如男才女貌,心神互通,善解人意,家境富裕等，于是相互吸引。)
就‘愿力’来说，如一对夫妻感情本来很恩爱，更希望来生续为夫妻，故在佛前发愿，
希望来生再为夫妻，甚至生生世世都为夫妻，永不分离，
这种愿力，将来时机成熟后就会发生（无论人变成什么模样）。
或者今生相爱至深，因战乱或家庭反对，以致今生无缘的男女情人，
两人相互约定，希望下辈子再来成为夫妻。
因为彼此都惦记这个约定，故在轮回中两人再次相遇，
会有似曾相识的熟悉感，甚至很快便决定共渡一生。
另外一种情况，因受到对方的恩惠，无以回报，
如生病被救活，或者帮忙偿还债务，或者救回爹娘至亲，
故愿意来生做牛做马回报，所以因为感恩报恩的心愿，
来生可能成为妻子侍候，心甘情愿，毫无怨言，
这种‘愿力’经过多生多世之后，仍会发生。
就‘业力’来说，如一个人欠下巨债，无以偿还，
虽然今生至死都没有还清债务（有些人还故意拒还），
然后就有一股力量，在未来世发生作用。
如果是成为夫妻的情况，先生（太太）便有一种无奈，
为何太太（先生）老是折磨他呢？他一点办法也没有，
只有痛苦往肚吞，承受这样压力，两个就成了怨偶。
又如果在过去生本来为夫妻，先生曾遗弃太太（如另结新欢，或恶意遗弃，或出家隐居）
造成太太的怨怼，于是业力的牵引下，今生他便可能遭另一半的遗弃（或者被折磨，以了宿债），
这种‘业力’，不管天涯海角，时空转变，不管变成什么样子，还是会发生。由于愿力和业力的相互作用，加上两个的习性、家庭、教育、观念等不同，
并且还和其他人的牵扯，交错复杂，因此男女之间便产生不同的形式，
也构成大千世界男男女女之间的爱情了。
有的人天生就拥有某种程度的宿命通，
能了知自己的前世，或者有的人在催眠师的帮助下，
进入深度的催眠状态后，也有可能回忆起自己的某个前世。
西方就有科学家或精神研究团体专门做这方面研究。
这儿我搜集了些介绍性资料：
《二十案例示轮回》
（Ian Stevenson, M.D., "Twenty Cases Suggestive of Reincarnation", American Society for Psychical Research, September 1966.）是伊安•史蒂文生教授在1961年到1965年间从印度、斯里兰卡、巴西、黎巴嫩和美国的阿拉斯加收集、整理和验证过的案例的一部份。
83岁的史蒂文森教授今年刚从维吉尼亚大学的性格研究所退休，但仍继续他的 研究与写作。虽已高龄，他的智力、体力和精神依旧十分敏锐，谈起轮回研究的案例时如数家珍，满口的印度、斯里兰卡的人名地名，记得清清楚楚，给人深刻印 象。40年来，每一年，他马不停蹄，不辞劳苦，到世界各地调查研究自发性的小孩轮回记忆案例，著作过九本有关轮回的专题书籍，其中两本书已翻译成德文、法 文和日文版本。他的第一本有关轮回的书：《轮回相关案例二十件》(Twenty Cases Suggestive of Reincarnation)于1966年首版，目前仍然在销售。
史蒂文森教授出生在加拿大的蒙特利尔市，父亲是伦敦时报驻渥太华的首 席特派员，母亲搜集了各种东方宗教理论、神智学、灵魂学、通灵术等书籍，对于他后来选择的工作有些影响。他从小品学兼优，16岁高中毕业后在英国读大学， 后在苏格兰读医学，因战争而转回加拿大，在麦吉尔大学医学院以第一名毕业。因为得过三次肺炎，不能适应加拿大的寒冷气候，他迁到美国南方，在纽奥良医院工 作及研究。
他原本是学内科的，但因对心理学感兴趣，后来在纽约的康乃尔大学研究因心理造成的生理症状。五十年代初，他又对于生物化学极 感兴趣，在路易斯安那大学医学院做了七年的研究，发表了一些生化研究论文。39岁时，他受聘为维吉尼亚大学医学院心理系主任。当时他的名声还是属于一般的 医学研究，但他表示想研究一些超常的现象。因为精通法语和德语，又能阅读西班牙文、意大利文和葡萄牙文，所以阅读广泛。
研究前世 论文获得首奖
有 一次，他读到一篇关于某个小孩记得前世，经调查后获得了印证的报导，令他感到兴趣。之后他陆续搜集了一些类似的报导，到1960年时，他一共集到44件有 关前世记忆的报导。他根据这些资料写了一篇论文去参加心理研究学会的征文比赛，结果获得了首奖。他的理论是，假如能找到新鲜的案例，在双方家庭还未碰面之 前更仔细的去做轮回调查的话，或许会是一个很好的科研题材。
论文发表过后一段时间，纽约的超心理基金会果然收到新的轮回的小孩案例，于是邀请史蒂文森教授到印度去调查，并愿意提供经费。原本对于轮回就很好奇的史蒂文森教授以为可藉此顺便在印度度假，就整装出发了。
在 出发时，他手上有五个案例的资料，没想到小孩记得前世在印度是稀松平常的事，到达不久，史蒂文森手上的案例就发展成30个。他在印度停留了六个星期，亲自 访谈所有的一手证人，包括当事人和家属，记录了大量数据。待他客观的分析和排除了所有其它可能让这些小孩知道某个逝者的私事或动机后，他得到的是令他吃惊 的结论：轮回可能是真的。而他明白这个结论将会动摇所有「生命终结在死亡」的理论。
史蒂文森教授在美国心理研究学会的月刊上发表的两篇 研究论文，引起了照相复印技术的发明人切斯特﹒卡尔森（Chester Carlson）的注意。卡尔森一直有个愿望，想把他赚来的财富回馈给对全人类社会有益的研究上，他认为史蒂文森的研究正符合他的要求，于是他在维吉尼亚 大学捐赠了一席教授职位，并提供研究经费，让史蒂文森能专心的研究轮回。
卡尔森于1966年骤逝，史蒂文森以为轮回研究将会终止了，但后来发现卡尔森已在他的遗嘱中留下了一百多万美元给维州大学和史蒂文森教授的研究所，这笔钱是性格研究所经费的主要来源。
性格研究所并不仅限于研究轮回现象，也研究特殊的心灵现象，譬如灵魂出体、 幽灵现象、心灵沟通(ESP)，和濒死经验(NDE)的研究等，研究的目的是希望以科学方法证明和了解意识在脱离肉体能够单独存在。据史蒂文森说，取名为 性格研究所的原因是，一般科学家认为人类性格的形成是来自遗传或是环境，再者是综合这两个元素，但他认为还有一个被人忽略的可能因素，那便是轮回。
研究轮回 世界公认权威
1990 年时，盖洛普曾经做过一个有关轮回的问卷调查，结果是四分之三的美国人和半数的欧洲人相信人在死后还有某些生命现象，但只有四分之一的人相信轮回。史蒂文 森撰写过不少的有关轮回现象的论文和书籍，希望能引起更多的科学家重视或投入轮回的研究。他的论文曾经刊登在美国医学学会的期刊上，但次数有限。主编认为 史蒂文森的研究报告做得非常详尽，研究态度很客观，使用的方法也无懈可击，举出的案例除了轮回之外其它的原因很难成立。但是对大多数的科学家来说，仅是小 孩记得前世的题材就是无法接受的事，更不用说认真的看待轮回现象或投入研究了。
史蒂文森虽是世界公认的轮回研究权威，却不是家喻户晓的人物，但他也不追求 虚名。他在美国媒体中曝光的次数不多，因为极少接受媒体访问。据说他在国外比在美国还要出名，因为早些年他每年必须经常到各国做轮回研究。1992年时， 英国的国家电视公司曾委托纽约洛彻斯特的制作公司制作过三集探讨死亡的纪录片（In Search of the Dead）。
起初批 评史蒂文森的人说，他的轮回案例都是发生在传统上相信轮回的国家里；但长时间下来发现，全世界都有小孩记得前世的现象，并不限于那些国家。印度和斯里兰卡 确实比较多这些案例，其中不少记得过去所住的地名或姓名，比较容易追查到过世者的数据。在这些地区里，大约只有20％的案例无法查证到孩子所指的逝者。美 加的案例也有丰富的内涵，有时虽有地名，但无姓名，除了一些轮回再生到同一家庭的情形外，不容易查证到前逝者。
有些小孩会不经意提起前 世的事，很多父母以为是孩子的幻想，有的会责骂小孩胡说。这些记忆会逐渐淡忘，不过也有例外。有些美国的父母很遗憾的对史蒂文森说，「我儿子三、四岁时常 说他从前是飞机驾驶员，后来被打下来。我们每次都对他说，你不要瞎说。」现在再问他，他已经不记得了。
史蒂文森说，来自前生的经验中的偏好与恐惧症往往会继续影响人的这一生。几乎所有的这些孩子都记得在死之前所发生的事，大约三分之一有创痛性的死亡，史蒂文森认为强烈的经验可能是这些孩子记得前生的原因。
在轮回研究上，史蒂文森最大的突破是发现和证明了轮回与胎记和天生缺陷的重要关系。在他研究的过程中，他注意到很多记得前世的小孩身上都有与他的前世死亡原因相关的胎记或天生缺陷。在他早期调查的拉维﹒山卡的案例是其中之一。
天生胎记 带着过去印记
印 度理发师的6岁独生子孟那被两个邻居杀害割下首级，并将他的尸体埋在沙里。这两人其中之一曾供认之后又推翻，后来因证据不足而逍遥法外。拉维﹒山卡半年之 后出生，生下来颈子上就有一圈好似疤痕的胎记。他在2岁时就告诉家人他是理发师的儿子，并说出了杀他的凶手的名字和他被杀害的经过。
这种生下来就带来过去的残缺，胎记的情况是一种共同现象，其它的研究者也曾发现过。但在性格研究所的并排紧邻的轮回档案柜里，史蒂文森收集了上数百件轮回与胎记、疤痕或天生残障的相关资料，有照片、X光片、验尸报告、警方绘图等官方文件。
记得前世是被矛刺死的阿拉斯加特领吉族印第安人，身上天生的疤痕或胎记是菱 形的，正是矛头的形状与大小，疤痕的位置也与此人的记忆相符。15个记得死于枪杀的人身上有两个圆形相对的像疤痕的胎记；一个较小而整齐，另一个大些而不 规则，正与病理学家所指子弹进出的伤痕相符。史蒂文森教授已将这些文件与图片编辑成两本有两千两百多页，重达八磅多的数据书籍──「轮回与生理学─胎记与 生理残缺的致成原因」供研究者参考。1997年他又将这些资料浓缩成一本，有二百二十多案例的「轮回与生理的关系」（Where Reincarnation and Biology Intersect）。
轮回的研究和哗众取宠的报导不同，必须以客观和谨慎的态 度来求证和探讨，既不是一味的认定所有的宣称记得前世的小孩都是轮回的铁证，但也不排斥轮回的确是可能的。为了再三求证，史蒂文森会不定期的突然的再度探 访过去的一些重要的轮回案例的主角和证人，目的是追踪新的发展和对照证人的证词。
目前书店和图书馆中有一本叫：「老灵魂─前世的科学证据」的书。(Old Souls－The Scientific Evidence for Past Lives)这是华盛顿邮报的编辑汤姆﹒施洛德（Tom Shroder）跟随史蒂文森到印度、黎巴嫩和美国、土耳其等国做轮回研究的记录。
史蒂文森从来不说他已证明了轮回，也拒绝表示他本人相不相信轮回，他说他只是以科学家的立场来搜集有关轮回的证据。有些证据并不完美，但是有些证据强而有说服力，信或不信任人自行判断。他最大的希望是更多的科学家亲自来审视这些现象，作些调查和研究。
《记得前世的儿童》（Ian Stevenson, M.D., Children Who Remember Previous Lives, McFarland & Company, Inc. Publishers, 2001.）也是伊安•史蒂文生教授所作。作者在书中分析指出：‘既然每个人都是转世来的，为什么迄今报导的转世案例数目比起世界人口的总数来还是微乎其 微呢？研究表明，人们对轮回转世这一事实的否定、不相信或者隐瞒态度直接起到了掩盖这一事实的作用。相信的人一旦发现自己的小孩谈起前世的生活时就知道是 怎么回事，有的国家(如印度、斯里兰卡和泰国)还公开报导，甚至引起高层政府官员的注意，这样便可能导致这些案例被收集和研究。但也有些相信转世的人虽然 知道自己的孩子在谈他们前世的事情，也不愿让人知道，更不愿被报导和研究，因为他们认为记得前世的小孩容易夭折。有些人还想方设法地要把自己的小孩对前世 的记忆‘弄掉’。而不相信的人发现自己的小孩谈起前世的生活时，通常都会把它当作‘打胡乱说’而不予理会和认真对待，这样就错过了这些案例被发现和研究的 机会。况且像史蒂文生教授这种严肃认真、不辞辛劳、跑遍世界去收集和研究转世案例的学者又有几个呢？许多国家和地区的人即使发现了转世案例，也因环境的压 力而不可能被知道，更不可能被研究。’
《轮回转世与生物学——于此相逢》
（Ian Stevenson, M.D., Where Reincarnation and Biology Intersect, Paeger Publishers, 1997.）是史蒂文生教授在同年出版的两卷医学巨著《轮回转世与生物学：胎记和先天缺陷的病因》一书的缩略本。本书尤其著重考察了胎记和先天病因与前世 轮回的关系。观察发现，成年人平均每人有15个胎记。除了家族史可解释同一位置的遗传性胎记外，对于为什么一个人会在身体某一特定部位有胎记，至今没有任 何合理解释。现代医学为先天缺陷确认了三个原因：基因的因素，某些病毒性感染，以及某些化学药品(如萨立多胺和酒精)的影响。但这些再加上其他可能的原 因，也只包括了不到一半的先天缺陷。至于为什么这人有而其他人没有，为什么偏偏在那个部位有，也和胎记一样没法解释。轮回转世的基本原理加上本书案例研究 的特殊结果，为这一类疑难问题提供了非常合理的解释。
《生命多世》
（Gina Cerminara, Many Mansions: The Edgar Cayce Story on Reincarnation, Signet, July 1999）是吉娜•瑟敏纳拉博士在爱德加•凯西的《论轮回转世》中的资讯档案基础上编写而成。爱德加•凯西是一位在催眠状态下，能于数千里之外给病人进行 诊断治疗的‘特异功能者(psychic)’。瑟敏纳拉博士叙述了凯西如何穿越时空，‘解读’前世的渊源因果，并进行医疗诊治。
尽管凯西对医学一无所知，也从未读过解剖学的书，他却能在催眠状态下用解剖学和医学 术语作诊断，而且诊断非常对症，疗效显著：他治愈了一位加拿大主教神甫的羊癫痫，一位俄亥俄州的高中生严重的关节炎，折磨纽约牙医达两年之久的偏头痛，给 一位肯塔基州的音乐家治好了被医学专家诊断为不治之症的一种奇怪的硬皮病，还帮助一位患青光眼的男孩恢复了视力……这些事例使凯西被誉为‘美国最伟大的特 异功能者’。
凯西的遥视功能不仅可远达数千里之外，还发展到可直接查看人身体之外的万物，看到人与人、人与宇宙的关系以及人的命运，甚至人的前世与今生的关系。凯西的解读观点认为人的今世的不幸和痛苦与前世的‘业力’有著精确的因果关系，因而能从前世中寻出渊源。
书中把人的肉身业力归为三种类型：
第一种为‘回归飞镖’(此种飞镖能返回投 掷者原处)型业力(Boomerang Karma)。一位全盲教授，经追忆解读表明他有四次转世经历。其中的一次是在波斯时期。当时，他是一个野蛮部落的成员，干的工作是用烧红的烙铁将敌人的 眼睛烫瞎。因而在这一世，他要承受天生失明的痛苦。
第二种是器官业力型(Organismic Karma)。这是由于某一世中滥用某个器官导致该器官致病报应。一位35岁的男子，自幼消化力极弱，一块肉需要消化几个小时，造成生活麻烦至极。凯西发 现该人在法兰西路易13世时是皇帝的一名侍卫官，忠诚尽职，但好吃。后来一世在波斯宫廷任御医时也是一位美食家。由于这两世在饮食上过度放纵，造成今生进 食困难，需要以对等的节制来补偿。
第三种称为象征型业力(Symbolic Karma)。其中一个典型案例是一个青年自幼贫血，治疗全都无效。原来在五世之前他曾在秘鲁做当权者时，手段残酷，信奉‘血流遍地’，从而导致他‘今生 贫血’。凯西的治疗案例，展示了生生世世的业力对今生命运起的决定性的作用。
瑟敏纳拉博士用20年的时间对凯西的发现进行了详细的分析和研究，最终得出的结论之一是：每个灵魂不只活一世，而是多世。
《重温往世——催眠下的证据》（Helen Wambach，Ph.D.，Reliving past lives - The evidence under hypnosis. Barnes & Noble Books, March 2000）一书详细描述了西方催眠师Helen Wambach博士在这方面的研究。Wambach博士当时在一所学院任教。为了收集大量的资料，她以办工作班的形式进行实验，每个班有十几 人，Wambach博士引导他们进行一整天的分为四个阶段的催眠回溯之旅。从脑电波来看，催眠并不是睡眠，而是和传统的佛家、道家的禅定很相似的一种深度 入定的状态。在这种状态下，人可能观察和体验前世。在前世回溯中，受试者可以根据自己前世和现世的知识见闻判断当时的年代和地点，但入定中的人还具有确定 年代和地点的超越世俗经验的能力。当受试者被问到当时的年代时，在他的心中会闪现出以西元计年的数字，即使受试者的前世是在西元前或者非基督教的国度。对 于地点的确认要困难一些，但有的受试者仍可以在现代的地图上闪现当时的位置。
Wambach博士把受试者集体引导到入定回溯状态中，然后问他们一些前世生活细节的问题，让他们记住答案，在出定后回答她的问卷。Wambach博士一共收集了1088份答卷，对答卷的社会阶层、种族、性别、穿著、食物等资料根据年代做了图像和列表分析。
对于社会阶层，Wambach博士根据答卷提供的资讯把它们分类为上层、中层、和下 层。她发现上层案例占总数不到10%。中层的比例随年代变化，占20%到35%。在西元前1000年中层的比例较高，之后开始下降，到西元1700年后又 恢复到西元前1000年的水平。西元前1000年时的工匠和商人多集中在东地中海一带，那时那里的商业似乎很发达。底层的穷人占总数的60%到77%左 右，穿著家做的衣服，住在简陋的茅屋里，大多数是农夫，日复一日地单调的耕作。没有任何一个人回忆自己是著名的历史人物。那些前世身居高位的人并非很快 乐，他们觉得活得很累。最快乐的人生反倒属于一些农夫和生活在原始部落中的人。从这组社会阶层的资料来看，受试者的回忆和幻想很不相同，因为如果受试者在 幻想的话，他更可能幻想自己是个历史人物或贵族。
关于种族，Wambach博士的受试者基本上都是生活在加州的中产阶级白人，可是他 们回忆的前世却有著不同的肤色和头发，居住在不同的地域。Wambach博士把这些案例的种族大概地分为三类：高加索人种、亚洲和印第安人种、黑人和近东 人种。在西元前2000年，只有20%的案例是高加索人种，大多居住在北地中海一带，并扩散于中亚的山区和北部地方。其他两类人种大概各占40%。
有5位受试者回忆在西元前1000到2000年间曾居住在高加索山一带，他们入定时 以地图闪现位置时，发现他们生活在今伊朗的北部到巴基斯坦的地方。他们似乎是游牧人，居住的是帐篷而不是房屋。三名受试者在答卷上写著类似的话。所有的五 人都说自己穿著皮制的裤子，这在远古时代很罕见。但这确实和史实相符，而且那时在这里的人口确实是高加索人，有著白色的皮肤和浅色的头发。在这些案例中， 受试者认为自己所看到的是错的，因为与自己的知识不符，可事实证明他们看到的确实是对的。这种情况在Wambach博士的案例中反覆发生，这显示受试者看 到的显然不是根据自己的知识做出的想像。
受试者的年龄平均在30岁左右，他们大多出生在1945年以后。有45位受试者曾在 前世生活在1900至1945年间，而其中有三分之一是亚洲人。这些人在1900至1945年间的前世非正常死亡的比例非常高，很多死于两次世界大战和亚 洲地区的国内战争，显然这些人在离世后很快又转生。
Wambach博士对答卷者前世的性别、食物、器皿、衣著、鞋子、死亡原因、人口等 方面都做了细致的分析，发现和历史非常相符。对于Wambach博士的资料，轮回可能是最好的解释，而把它们完全归之于想像则很牵强。比如很多读者可能都 通晓中国历史，对上下五千年发生的大事都能如数家珍。但如果让你描述周朝人、宋朝人、清朝人吃什么食物，穿什么衣服，住什么房子等细节，恐怕即使熟读《食 货志》的朋友也难以给出满意的答案。
总的来说，目前西方的研究有以下要点必须以轮回转世来解释：
1、很多关于儿童前世记忆的案例被严谨的学者存档、确认。
2、受试者关于前世细节的回忆与历史相符，并且同时期、同地域的前世案例也相互印证。
3、受试者回忆出他们根本无法知道的古代的语言和文字。
4、有一些案例显示不同的受试者（如亲友）独立回忆出相同的人物和事件，细节吻合。
5、受试者对前世创痛的回忆使他们今生的恐惧症和长期性疼痛消失。
《阿逸夷经》
佛陀谈到梵天天 人下生为人后的修行时指出：‘诸弟子，若有情从彼界而亡，来生此界，如是来已，其人或许离弃在家生活而出家，出家、勤勉、精进、虔诚、实在、富有智慧，速 证喜乐禅定，以此喜悦之心，忆想前生之处，但不再记得比此前生更早之事。其人即说：“彼是应受恭敬之梵天，征服者、一切见者、施一切者、世界之主、造作 者、创世者、天主、施予者、我之主、现在将来一切有情之父。我们由他而生，他是常一，永恒不变。他将永远永远存在。但是，由他创造而来此世间的我们都是无 常的、变化的、不定的、短暂的、注定要消亡的。”
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